P.S. Хотелось бы напомнить основные пункты целей иудаизма. Вначале – образование Израиля и переселение туда всех евреев. Далее – построение Третьего Храма Соломона на том же месте, где были первые два, а именно – на Храмовой Горе. Потом должна будет заплакать Стена Плача. И только потом уже прибудет пророк Машыахх, который уничтожит на Земле (а ныне, наверное, и на всех заселенных планетах Солнечной системы) все системы нееврейской власти и передаст всю власть исключительно евреям-иудеям. Общественным строем в данной ситуации должен будет стать самый естественный для этой древней философии строй – рабовладельческий. Где рабами будут все неевреи. А все евреи-иудеи будут рабовладельцами.
Еврейский Новый год (16-17 сентября по земному календарю) – Рош ха-шана. Шана на иврите "год", а рош – "голова", т.е. начало года.
Рош ха-Шана празднуется в течение двух дней, 1-го и 2-го числа еврейского месяца тишрей.
Заглядывая в будущее, поклонники Машыахха мечтают о мире, согласии между людьми и личном благополучии. Они хотят, чтобы все было хорошо. Поэтому они обмакивают яблоко и кусочек халы в мед и говорят: "Да будет добрым и сладким этот год". Они посылают новогодние поздравительные открытки всем родным, друзьям и знакомым, желая им доброго и сладкого года.
В дни Нового года в синагоге читают особые молитвы, на всех собравшихся светлые нарядные одежды. На мгновение в переполненной синагоге воцаряется полная тишина – звучит шофар. Его трубные звуки пробуждают людей от спячки, от безразличия, заставляют задуматься о жизни.
Слушая звуки шофара, поклонники Машыахха вспоминают те времена, когда Господь заключил с ними союз и обещал быть им опорой и защитой. Голос шофара напоминает также о сотворении мира, о тех днях, когда возникла наша вселенная. Когда богослужение заканчивается, они чувствуют себя обновленными и счастливыми, потому что вступают в новый год с новыми силами.
Авраам и Исаак
На второй день Рош ха-шана в синагоге читают главу Торы, рассказывающую о том, как Бог приказал Аврааму принести в жертву Исаака. Исаак родился, когда Аврааму было 100 лет. Не было никого на свете, кого бы Авраам любил так, как Исаака. И все же он не ослушался Бога, взял сына и пошел с ним на то место, которое ему указал Бог. Там Авраам построил жертвенник, разложил на нем дрова, связал Исаака и положил на жертвенник поверх дров. И взял Авраам нож в руку, чтобы убить сына, но услышал голос: "Не поднимай руку на мальчика и не делай ему ничего. Я узнал, что ты боишься Бога и не пожалел для меня своего единственного сына". Поднял Авраам глаза и увидел, что в кустарнике застрял баран. Взял Авраам барана и принес его в жертву вместо Исаака.