— Значит, вновь нарежем себе каждый своего кумира и пойдем громить соседей? — ехидничал Квит.
— Для нас один Бог, одна вера и одна его икона — Россия!
— Красивые слова! А как же дела? Я сам видел оперативную фотосъемку скрытой камерой, где на языческих сборищах кричат «Слава Перуну!», рубят топорами иконы и бросают в огонь. Что за дикость? Ведь христианство учит исключительно добру!
Будимир огладил бороду, видимо, этот жест всегда приносил ему успокоение, и быстро собрался для ответа:
— Проповедь Христа, как она обрисована в Новом Завете, имеет мало общего с церковным учением. Христос — революционер и реформатор — взломал изнутри веру своих предков. О том, что он послан лишь к погибающим овцам дома Израилева, он говорил неоднократно, не упоминая при этом никакой другой народ. Все остальное — отсебятина, не имеющая отношения ни к России, ни к русским. Если бы люди внимательно читали даже доступные им источники, у них бы не осталось иллюзий насчет собственного положения подкидышей в колыбель единственного богоизбранного народа. Спросите у любого православного, имеет ли он дома иудейскую Тору, читает ли ее, и получите отповедь, что, конечно же, не имеет и не читает. Тем временем он обязан ее читать!
— Что?!! — почти обиделся Квит. — Это уж слишком!
— Ничего особенного в моем утверждении нет. Тора, иначе «Пятикнижие Моисея», — одна из книг Библии. У иудеев и христиан — одни пророки, одни святые праотцы, схожие обряды и символика.
— Надо же, я этого не знал. Насколько мне известно, у этих учений немного общего.
— При желании из Библии можно набрать два сборника взаимно противоречивых цитат. И если в начале книги «Элохим», то есть Боги, именуют человека своим чадом возлюбленным, то в конце мы слышим только одно: «раб… раб и раб!» Нуждается ли Отец небесный в рабах? Я лично уверен, что нет.
— Вам бы лекции в университете читать! — издевался Квит.
— Мы, язычники, стараемся узнать как можно больше, и чем больше узнаем, тем шире наше чувство родства со всем миром. Мы не воюем с христианами. Мы видим, что русский народ через страдания и боль, через свой пламенный дух сумел перебороть чужебесие. Но все это еще не говорит о том, что его единственное спасение во Христе.
— Вы настроены очень воинственно. Это правда, что вы намерены требовать возвращения высотки, именуемой вами Холм Велеса?
— Да, мы, как правопреемники русского исторического язычества, готовы доказать наше право на сокровища «национального периода» в международном арбитражном суде.
— Боюсь, что в международный арбитраж вы, Будимир, обратитесь нескоро. Сознаюсь, ваша жаркая проповедь возымела на меня действие, но быть последовательным язычником сегодня, должно быть, крайне тяжело.