И всё-таки каждому иногда приходят в голову беспокойные мысли: «А что, если это не так? А что, если смерть – не конец, и после смерти тела я неожиданно окажусь в совершенно новых условиях, сохранив способность видеть, слышать и чувствовать? И самое главное – а что, если будущее в ином мире в какой-то мере зависит от того, как мы прожили жизнь и какими были, когда перешагнули смертный порог?»
Люди верующие обо всём этом уже размышляли, и когда придёт их время, им, вероятно, всё будет понятнее, чем неверующим. И не только понятнее, но и легче. А ведь перейти этот рубеж придётся всем, и многие встретят то, чего они не ждали и о чём не думали. Попробуйте поговорить на эту тему с кем-нибудь из «прогрессивных» и скорее всего услышите: «Я в такое не верю». Поэтому не будем сейчас говорить «верю» или «не верю», а подойдём к этому вопросу с точки зрения логики.
Сразу бросается в глаза одна несообразность. У человека есть разум: сталкиваясь с той или иной проблемой, он обдумывает все возможности. Может случиться так, а может по-другому. Даже если проблема совсем маловажная, разумный человек непременно обсудит несколько возможностей. Почему же, рассматривая эту серьёзнейшую проблему, которой не избежать никому, многие поступают иначе?
Смерть неизбежна, и после неё логически имеются две возможности – полное ничто или какое-то продолжение существования. Мы назвали посмертное существование возможностью, хотя после новых открытий, сделанных медициной и наукой, правильнее было бы говорить не о возможности, а о вероятности или даже об очевидности. А сколько людей об этом вообще не думали, а если и думали, то не очень серьёзно? Значит, дело не в вере, а в том, что с фактами, со всеми «за» и «против», они не знакомы и просто вдруг решили, что «такого быть не может».
Но почему же человек проходит мимо самого для него важного и, не думая, считает, что всё ему ясно и думать тут не о чем? Ведь факты свидетельствуют о другом, и если принять их к сведению, сразу станет ясно, что такой вопрос, как наша судьба после смерти, сам собой не решается.
Прежде всего – откуда пришло и как развилось это поваль- * ное неверие, нависшее над человечеством XX века? Ведь так было не всегда.
Христианство и все великие религии учат, что у человека есть не только тело, но и душа и что по смерти душа покидает тело и продолжает существовать в новых условиях. Христианство насчитывает почти 2000 лет, из его идей выросла и ими жива европейская цивилизация. Бывали в её истории периоды безверия, и всегда это были смутные времена. Они отличались упадком морали, потерей покоя и благоденствия, снижением благосостояния. Больше обычного свирепствовали войны, внутренние распри, эпидемии, голод. Как будто какая-то животворящая сила покидала народы. Трудно объяснить эти смутные времена простой случайностью.