богам» (И.Навин. 24-2). В ней же неоднократно упоминается борьба Иеговы с Ваалом – солнечным божеством, которому поклонялись древние евреи. В церковно-историческом словаре 1889 года имеется такая статья: «
Галилея – северная часть Палестины, у Генисаретского (Тивериадского) озера…она имела в составе населения много язычников, потому называлась языческою страною. Но зато здесь НАЧАЛАСЬ и очень часто слышалась проповедь Христова; отсюда были почти все Апостолы. После падения Иерусалима здесь водворились иудейские ученые, средоточием которых была Тивериадская Академия». Кстати, сами тиверцы из Тивериады Палестинской или Ханаана (область управляемая ханом), спасаясь от уничтожения пришельцами, ушли куда-то на север; с той поры ученые не могут найти, где смогли осесть библейские тиверцы.
Во втором веке до новой эры Иудея еще входила в состав Сирии. Внутренние распри настолько ослабили эту страну, что у евреев появилась возможность получить реальную свободу. Началась серия восстаний, которые привели Иудею к самостоятельности. Внутри ее начались гражданские войны за обладание престола между эллинами (язычниками) и иудеями. Длительная гражданская война привела к ослаблению страны и покорение ее Римом в 63 году до н.э…
В 146 году до новой эры под ударами Рима пало крупнейшее государство евреев-язычников – Греция. Некоторое время еще оставались непокоренными отдельные провинции, ранее входившие в состав этого государства, но вскоре все они оказались под властью Римской республики.
В самом Риме в течение почти двух с половиной столетий не утихала война между греками-республиканцами и представителями этрусских царских династий. В результате, в 30 году до н.э. знаменитый полководец Гай Юлий Цезарь установил практически военную диктатуру, переросшую в монархию при наследовании его власти внучатым племянником Гаем Юлием Цезарем Октавианом. С этого времени принято вести отсчет конца эллинизма (гегемонии евреев-язычников) и начало императорского Рима.
В римской провинции Иудея гражданская война привела к победе языческой партии во главе с царем Иродом, сыном Антипатра (то есть «противника первосвященника»). Овладев иудейским престолом, Ирод стал жестоко мстить иудеям. Многих он изгнал из Иудеи, овладев, их имуществом, а иных казнил. В числе изгнанных были члены Синендриона (высшего государственного органа, в который входили жрецы) и представители знатных родов.
Вот в такой сложной политической обстановке предстояло явиться миру Иешуа (Иисусу). Не буду перечислять все кочующие из книги в книгу ошибки, связанные с датой его рождения, и прочие нелепости духовного плана. Предложу вам принять его рождение не позже смерти царя Ирода, случившейся в 4 году до н.э… На его «божественном» происхождении немного заострю ваше внимание.