Мы же говорим здесь именно о тех общих понятиях, которые лежат в основе учений о развитии мира. Поэтому - если мы действительно хотим разобраться в проблемах эволюции или креационизма - столкновения с подобной "заумью" нам никак не избежать.
Таким образом, надобыденная логика говорит о том, что подлинным обоснованием всех принимаемых нами посылок является без исключения вся сумма вытекающих из них следствий. А это и есть отражение того обнаруживаемого при анализе механизмов любого развития обстоятельства, что вся цепь следствий играет не только пассивную страдательную роль, но и активно участвует в формировании своих собственных причин.
Но мы предположили, что разум свободно развивается до... А, собственно, где предел развития человеческой цивилизации? Кроме того, мы видели, что традиционная аргументация, которая лежит в опровержении вмешательства сверхестественных начал и в обосновании всех эволюционных учений, обращается в свою полную противоположность при обнаружении ограниченности нашей Вселенной. Парадокс заключается в том, что в этом случае концепция эволюционизма не разрушается немедленно только при том допущении, что наблюдаемый нами мир способен быть познанным до конца. В противном случае, как мы уже видели, самый факт развития оказывается свидетельством вмешательства надприродных сил.
Так где же все-таки предел, если разуму и в самом деле предначертаны миллиарды лет непрерывного восхождения?
А предел - в полном исчерпании всех тайн Вселенной, предел там, где человек вбирает всю ее в круг своей собственной практики...
Доля иронии заключается в том, что при ограниченности Вселенной эволюционистское отрицание Божественного творения мира спасает себя допущением совершенно невероятной вещи - тем, что двигателем всеобщего развития оказывается... сам человек. Именно он вносит в окружающий нас мир то организационное начало, которое в конечном счете и упорядочивает всеобщее движение.
Впрочем, здесь есть некоторая тонкость. Мы уже говорили о том, что по существующим представлениям наблюдаемая Вселенная не исчерпывает собой всей действительности. Но и уже известные нам, и все те, которые еще только предстоит открыть, физические законы, распространяются только на нее; точно так же отношения пространства и времени действуют только в ее пределах. Мы не вправе распространить их за расчетные границы Вселенной - там властвуют совершенно иные принципы бытия. Поэтому границы Вселенной - это тоже сингулярность; все то, что лежит за ними - абсолютно недоступно ни нашему наблюдению, ни даже нашему разумению (ни даже нашей - самой смелой фантазии). За этой сингулярностью - абсолютно иное качество, и нам просто не дано, во всяком случае пока, заглянуть туда.