Доказав экспериментально, что клетка воспринимает и управляется искусственно созданными эфиро-торсионными потоками информации, новосибирские ученые признали руководящую роль космической информации, космического Сознания. Но информация может быть управляющей только тогда, когда имеются объекты управления, способные понимать и выполнять указания. Академик Казначеев прямо заявляет: «Можно сказать, что клетки и их совокупности являются функциями процесса сознания» (13).
К этому же потрясающему выводу пришли в свое время Шри Ауробиндо и его последовательница Мать. Но пришли другим путем.
Шри Ауробиндо, великий мыслитель, политический деятель и мистик, которого в Индии почитают наравне с Махатмой Ганди, утверждал: «Органы и клетки нашего тела имеют свое собственное, высоко организованное и эффективное сознание, которое знает, как надо выбрать что-то, получить или отвергнуть это „что-то“, и которыми можно управлять» (19). Не случайно Ромен Ролан провозгласил его «величайшим мыслителем нашего времени», а Рабиндранат Тагор в 1907 году сказал, что Ауробиндо – «это голос, в котором воплотилась душа Индии!».
Главным достижением Ауробиндо можно считать его попытку приблизить новую эру в эволюции Земли. Он буквально является пионером эволюции. При этом, как считает Сатпрем, «эволюция не имеет ничего общего с тем, чтобы становиться „святее“ или „интеллектуальнее“, ее смысл состоит в том, чтобы становиться „сознательнее“. „Человек – это переходное существо, – писал Ауробиндо, – его становление не закончено… Шаг от человека к сверхчеловеку станет новым свершением в земной эволюции. Это неизбежно, поскольку это одновременно и стремление внутреннего Духа, и логика природного процесса…“ (19).
Ауробиндо пытался доказать практически, что состояние, в котором сегодня находится человечество, – это не «исход в никуда», а переходный период, кризис эволюции, время рождения чего-то нового. Мир вокруг нас не так уж велик, и нам бы хотелось изменить его, но мы не знаем, как это сделать. Ауробиндо утверждает, что в попытке изменить наш мир следует начинать с самого себя. И это изменение самого себя оказывается самым эффективным способом изменения других.
Ауробиндо – исследователь сознания. Как и многие современные ученые (Чу, Бом, Прибрам, Казначеев и др.), Ауробиндо придерживался идеалистического направления развития мироздания: в основе его развития лежит Сознание Вселенной. Подобно Бому, уверенному в том, что во Вселенной, природа которой изначально целостна, не может быть беспорядка, Шри Ауробиндо был уверен, что то же справедливо и для сознания. По его мнению, если бы хоть одна точка Вселенной была полностью лишена сознания, тогда и вся Вселенная была бы лишена сознания.