А это возможно только в том случае, если человек представляет собой двойственное существо – волновое (полевое, духовное) и физическое. Причем физическая субстанция во времени существует дискретно, а волновая – вечно. Мы, как волновая субстанция, являемся неотъемлемым фрагментом единой Вселенной. И волновой мир, являясь для нас домом, диктует нам свои законы. Самое поразительное, что к такому выводу пришли ученые.
Только почитайте, что пишет крупнейший представитель современной российской науки, экспериментатор, неустанный исследователь информационных взаимодействий академик РАМН В. П. Казначеев:
По мере затухания окислительно-восстановительных процессов существование в организме белково-нуклеиновой формы заканчивается естественной смертью, а его полевая форма постепенно наращивает термодинамические свойства, отделяется, уходит из клеточных образований тела, возвращаясь, по-видимому, в геокосмическое пространство живых интеллектуальных потоков… Мы встречаемся с универсальным или уникальным явлением, когда телесная жизнь, исчезая и умирая, в нашем, чисто житейском представлении отделяет свою полевую (солитонно-голографическую) форму, которая уходит в бессмертие, сливается с бесконечно живым пространством Космоса (13).
Интересно, для чего безграничному и вечному волновому миру понадобился наш маленький, физический мир, тоже волновой, но низкочастотный, затерянный где-то в бесконечных просторах Вселенной? Для чего наша солитонно-голографическая форма, а проще говоря, Дух, одеваясь в телесные одежды и приобретая мозг, который, работая по волновому принципу, жестко ограничивает поступление информации и создает весьма иллюзорный физический мир, идет в этот мир на бесконечно малый срок жизни и тела, и мозга? Вспыхивает, как искра, сжигает физическое тело и мозг и уходит в бессмертие. А зачем приходил?
Точного ответа нет, но, логически рассуждая, можно предположить: наш Дух (высокочастотная полевая форма) идет в этот тяжелый низкочастотный мир с целью его совершенствования. Он покинул свои сверхземные Радость и Великолепие, покидать которые ему не было никакой необходимости, для того чтобы испытать их в других условиях – в жизни, осаждаемой смертью, невежеством, болью и тьмой. В этом случае и жизнь, и Материя обретают смысл: это уже не чистилище, не бессодержательный переход в потустороннее, а лаборатория, в которой, шаг за шагом создав сначала материю, растения и животных, а затем создавая все более и более сознательные человеческие существа, Дух творит сверхчеловека.