Книга 2. Биоритмология. Уринотерапия. Траволечение. Создание собственной системы оздоровления (Малахов) - страница 42

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мы с вами рассмотрели одно из главных положений оздоровительного процесса – учет биоритмов. Биоритмы были разобраны с нескольких сторон: выявлены внешние водители ритмов: дневного, месячного и годового; отражение этих ритмов на клеточном, энергетическом, функциональном и целостном уровне человеческого организма. В результате этого исследования мы с вами имеем «карту Страны Здоровья», по которой можно смело шагать и не бояться «заблудиться» или «упасть в яму разочарования».

Часть II

УРИНОТЕРАПИЯ

ВСТУПЛЕНИЕ

В этой книге описан механизм воздействия на организм человека мочи – удивительной жидкости, обладающей уникальными свойствами. Исчерпывающе разобраны древние методики, дана современная расшифровка ряда целительных механизмов. На основе этих данных предложена совершенно другая трактовка использования мочи для укрепления здоровья. На конкретных примерах из практики вы сможете расширить свой кругозор в методах оздоровления.

В настоящее время возник огромный интерес к способам лечения с помощью человеческой мочи (уринотерапия). Корни этой методики уходят в глубь тысячелетий, когда помимо человеческой урины использовали и урину животных. Если проанализировать древние источники, то в них мы найдем двоякое употребление урины: 1) для укрепления здоровья, увеличения жизненных сил; 2) для развития духовных способностей, особенно сверхнормальных.

Об уринотерапии упоминают многие духовные и лечебные книги: Махабхарата, Библия, «Источник вечного наслаждения», «Ненужное для неучей» и т. д. Мы же с вами обратимся к наиболее древнему и полному источнику по уринотерапии – «Шивамбукальпе», что в переводе означает «Практика использования мочи для восстановления тела». Эта книга состоит из 107 стихов и входит в знаменитую «Дамар Тантру». В ней в форме диалога между богом Шивой (бог Шива является создателем йоги и покровителем йогинов) и Его женой Парвати ведется разговор о том, как правильно использовать уринотерапию. Вот смысл некоторых из них.

О, Парвати. Теперь я познакомлю тебя с техникой, которая приносит успех. Сначала я опишу сосуд, как указано авторитетами. Сосуд должен быть изготовлен из золота, серебра, меди, бронзы, латуни, цинка, глины, стекла, бамбука, лесной яблони, раковины, кости, кожи и листьев. Сделанный из всего этого сосуд любого типа пригоден для Шивамбу («Шивамбу» означает «Вода (амбу) Господа Шивы». – Примеч. автора). Другое ее название – «вода процветания». О, Богиня. Глиняный сосуд хорош, а медный – лучше.

Далее говорится, что для достижения успеха практикующий Шивамбу, или Амароли («Амароли» – «амара» – бессмертие, неуничтожение – это метод достижения бессмертия и неуничтожения.), должен воздерживаться от соленой, горькой и острой пищи, есть легкоусвояемую пищу в небольшом количестве, не должен физически сильно утруждать себя, должен владеть своими чувствами и спать на голой земле.