– Это как же человек может одновременно находиться на всех сторонах подножия горы?
– Очень просто. У тебя есть право выбора, по какому пути пойти?
– Да.
– А путь зависит от поставленной задачи?
– Да. Она дает направление пути.
– А ты думаешь об обоих путях, прежде чем сделать выбор из них да идти по выбранному пути?
– Бывает… Я мысленно просматриваю, что будет со мной, когда я сделаю так или иначе.
– И что ты делаешь в этот момент с собой и со своей жизнью?
– Я останавливаюсь и мысленно проживаю жизнь… в обоих сторонах выбора.
– А как это назвать?
– Что я был и там, там. Строил свою жизнь, идя по жизненному пути, и строил жизнь, идя по пути умирания.
– Дак когда ты делаешь выбор, то просматриваешь каждый вариант своей жизни?
– Да.
– Дак ты одновременно бываешь на каждой стороне горы?
– Да… Получается, что бываю, – проговариваю я и словно проваливаюсь в какую-то пустоту.
А баба Альфия меня дальше спрашивает:
– Что еще тебе неясно?
– Как так получается, что вершина горы – это зачатие, или начало жизни в этом воплощении?
– Когда дитя приходит на Белый Свет, то он – еще не человек, а Боженька, Вестник. И его жизнь до трех лет строится на силе и по воле Создателей, можно сказать, по энерции Создателей, по набранной скорости развития дитя до его зачатия. Дитя идет по своему жизненному пути, согласно той задаче и предназначению, которое было выбрано им еще до зачатия. Этим дитя сам для себя в слое сознания «Хранилище» рисует свою летопись жизни в виде почти ровной вершиной горы, где точка его зачатия в вершине горы – это дверь, которая не закрывается на протяжении жизни человека да соединяет его с каждым своим воплощением. Это ясно?
– Да, – отвечаю я, находясь в тумане от сказанного бабулей. Баба Альфия, видя, что со мной происходит, начинает разъяснять дальше:
– В три года дитя самостоятельно проходит обряд на переход из Боженьки в человека. В этот момент Создатели вкладывают в него волю для пробуждения в нем его жизни, чтобы дитя могло самостоятельно делать выбор, определять свою жизнь и принимать решения, развивая мысль жизни, да самому становится Хозяином или Хозяйкой – правителем себя и своей жизни. Так дитя делает переход из Небесного мира Лада в мир плоти и формирует свою задачу в мире плоти, принятую им же еще до зачатия. Да сам себе выстраивает свой путь жизни выполнения ее. А так как сейчас в мире плоти есть тьма, то с зачатия дитя движется в своем развитии как в сторону жизни, так и в сторону смерти по инерции, запущенной Создателями. Дитя движется в направлении выполнения своей задачи, но при этом одновременно живет и умирает. Оно находится одновременно в двух мирах: в мире реальности и мире боли, накладывая оба мира друг на друга. Да рисует контуры своей жизни ровные, но уже с небольшим уклоном вниз – на расход своей жизненной силы. Теперь тебе полностью прояснилось?