Генетическая и генеалогическая селекция истории стихийна и загадочна.
Но здесь мне представляется необходимым сделать одно пространное отступление.
После смерти Ленина еще в 1924 году секретариат ЦК РКП(б) поручил старшей сестре умершего вождя готовить все доступные ей материалы для написания научной истории семьи Ульяновых. Анна Ильинична Елизарова, один из организаторов института Ленина, добросовестно и по своей инициативе взялась за дело и довольно скоро пришла примерно к тем же выводам, которые автор настоящей книги изложил выше. Особенно много ей дали документы из архива Петербургского департамента полиции о происхождении Ленина по линии матери, как и некоторые другие материалы, которые ей помог достать М.С.Ольминский. Несколько лет (почти восемь) она не делилась с кем-либо о своих находках. Возможно, она сама была тогда носителем национальных предрассудков и не хотела освещать запретную тему.
Но накануне 1933 года, за два года до своей смерти, А.И.Ульянова-Елизарова неожиданно обратилась к Генеральному секретарю партии И.В.Сталину по поводу сделанных ею открытий в генеалогическом древе В.И.Ленина и желательности их опубликования.
Теперь она знала, что прадед Ленина по материнской линии Мойше Ицкович Бланк родился и проживал в городе Староконстантинове, а затем в Житомире. Его сыновья Абель и Сруль (Израиль) приняли христианство и в соответствии с этим изменили имена на Дмитрия и Александра. В 1820 году оба сына были приняты в число воспитанников Медико-хирургической академии в Петербурге, которую успешно окончили в 1824 году>12.
В письме Сталину А.И.Ульянова-Елизарова писала: „Для вас, вероятно, не секрет, что исследование о происхождении деда показало, что он происходил из бедной еврейской семьи, был, как говорится в документе о его крещении, сыном „житомирского мещанина Мойшки Бланка". Далее Анна Ильинична пишет, что этот факт „может сослужить большую службу в борьбе с антисемитизмом".
Автор письма, тем не менее, утверждает весьма спорные положения о том, что факт еврейского происхождения Ленина „является лишним подтверждением данных об исключительных способностях семитического племени, что разделялось всегда Ильичем… (курсив мой. - Д.В.). Ильич высоко ставил всегда евреев"13. Это важное признание сестры Ленина многое объясняет. Может быть, поэтому Ленин не раз рекомендовал, что нужно нерусским, особенно евреям, давать высокоинтеллектуальные задания, „а русским дуракам" поручать элементарную работу14.
Известно, что Мария Ильинична, передавшая письмо сестры Сталину, дождавшись, когда он его внимательно прочтет, услышала в ответ категорическое и жесткое: