Человек с Луны (Миклухо-Маклай) - страница 2

Из письма брату Михаилу (на пути в Россию, фрегат "Герцог Эдинбургский", апрель 1882 г.)

Из письма ему же (крейсер «Азия», Александрия, июнь 1882 г.)

Из письма вице-председателю Русского географического общества П. П. Семенову (крейсер «Азия», Александрия, июль 1882 г.)

Из письма Ф. Р. Остен-Сакену (конфиденциально, крейсер «Азия», Александрия, июль 1882 г.)

Из письма ему же (броненосный корабль "Пeтp Великий". Шербург. 15/27 августа 1882 г.)

Из интервью корреспонденту газеты "Новости и Биржевая газета" (С.-Петербург, сентябрь 1882 г.)

Из выступления в Географическом обществе (I октября 1882 г.)

Из выступления там же 8 октября

V

Третье посещение Берега Маклая (1883 г.)

Из письма лорду Дерби, статс-секретарю колоний (Сидней, октябрь 1883 г.)

Телеграмма гофмаршалу, князю В. С. Оболенскому (Сидней, ноябрь 1883 г.)

Из письма брату Михаилу (Сидней, ноябрь 1883 г.)

Из письма адмиралу Вильсону (Австралия, март 1884 г.)

Из письма английскому знакомому Масгребу (Австралия, март 1884 г.)

Телеграмма канцлеру Бисмарку (Мельбурн, январь 1885 г.)

Из письма министру иностранных дел России Н. К. Гирсу (Мельбурн, январь 1885 г.)

Из письма императору Александру III (С.-Петербург, июль 1886 г.)

Из письма министру иностранных дел Н. К. Гирсу (С.-Петербург, август 1886 г.)

Письмо в редакцию петербургских газет (С.-Петербург, февраль 1887 г.)

Из письма брату Сергею (С.-Петербург, март 1887 г.)

Из письма Наталии Александровне Герцен (?). (По пути в Австралию, пароход «Неккар», апрель — май 1887 г.)

Из письма неизвестному лицу (май 1887 г.)

Из письма брату Михаилу (С.-Петербург, сентябрь 1887 г.)

Из письма ему же (январь, 1888 г.)

Профессору-антропологу А. П. Богданову (С.-Петербург, клиника Вилие, 15 марта 1888 г.)

Послесловие. Б. Н. Путилов

Примечания

----------------

Аннотация редакции: В книге помещены путевые дневники, статьи и

письма великого русского путешественника, ученого-гуманиста

Николая Николаевича Миклухо-Маклая. Центральное место занимают

его рассказы о пребывании на Берегу Маклая, о взаимоотношениях с

папуасами, о торжестве дружбы, человечности, взаимопонимания. В

книге раскрываются нравственный облик русского ученого-демократа

и его жизненные принципы, предстает трудный, исполненный

драматизма жизненный путь.

Многоуважаемый Николай Николаевич!

Очень благодарен за присылку ваших брошюр. Я с радостью их прочел и нашел в них кое-что из того, что меня интересует. Интересует — не интересует, а умиляет и приводит в восхищение в вашей деятельности то, что, сколько мне известно, вы первый несомненно опытом доказали, что человек везде человек, т. е. доброе общительное существо, в общение с которым можно и должно входить только добром и истиной, а не пушками и водкой. И вы доказали это подвигом истинного мужества, которое так редко встречается в нашем обществе, что люди нашего общества даже его и не понимают. Мне ваше дело представляется так: люди жили так долго под обманом насилия, что наивно убедились в том, и насилующие и насилуемые, что это-то уродливое отношение людей, не только между людоедами и нехристианами, но и между христианами, и есть самое нормальное. И вдруг один человек, под предлогом научных исследований (пожалуйста, простите меня за откровенное выражение моих убеждений), является один среди самых страшных диких, вооруженный вместо пуль и штыков одним разумом, и доказывает, что все то безобразное насилие, которым живет наш мир, есть только старый отживший humbug (т. е. вздор. — Б. П.), от которого давно пора освободиться людям, хотящим жить разумно. Вот это-то меня в вашей деятельности трогает и восхищает, и поэтому-то я особенно желаю вас видеть и войти в общение с вами. Мне хочется вам сказать следующее: если ваши коллекции очень важны, важнее всего, что собрано до сих пор во всем мире, то и в этом случае все коллекции ваши и все наблюдения научные ничто в сравнении с тем наблюдением о свойствах человека, которые вы сделали, поселившись среди диких и войдя в общение с ними и воздействуя на них одним разумом, и поэтому, ради всего святого, изложите с величайшей подробностью и свойственной вам строгой правдивостью все ваши отношения человека с человеком, в которые вы вступили там с людьми. Не знаю, какой вклад в науку, ту, которой вы служите, составят ваши коллекции и открытия, но ваш опыт общения с дикими составит эпоху в той науке, которой я служу, — в науке о том, как жить людям друг с другом. Напишите эту историю, и вы сослужите большую и хорошую службу человечеству. На вашем месте я бы описал подробно все свои похождения, отстранив все, кроме отношений с людьми. Не взыщите за нескладность письма. Я болен и пишу лежа, с неперестающей болью. Пишите мне и не возражайте на мои нападки на научные наблюдения. Я беру эти слова назад, а отвечайте на существенное. А если заедете, хорошо было бы.