И здесь необходим третий компонент божественного познания: релаксация. Низший ум не должен мешать высшему разуму вместить новые знания, какими необычными бы они не были. Конечно, подготовка конкретного ума нужна — в противном случае человек даже не поймет, что же он познал, требуется привычка к анализу, систематизации, сопоставлению.(2) Но всегда следует помнить, что низший ум лишь слуга абстрактного интеллекта.
Протаскивание и проталкивание идей — труд неблагодарный на сегодняшнем этапе развития человеческого сознания. Как и 100 лет назад нужно привести в действие тончайшие механизмы взаимосвязей, чтобы махина мысли сдвинулась и покатила на себе вперед человечество. А пока устаревшие мыслеформы, владеющие умами масс, препятствуют мысли ученых, загромождая их умы. Мыслителю приходится сокрушать старые построения своих предшественников вначале в самом себе (ведь он тоже часть человечества), а затем и окружающих. Так тратится много сил на пустую в общем то работу.
Абсолютного знания не существует на земле, как не существует его нигде в мире. Абсолютное знание есть Бог. Кто подключен к Богу, тот подключен к истинному знанию.
Что мешает видеть истинную реальную картину мира человеку? Суетность, неверие или безбожие, отсутствие абстрактного мышления и внутренней гармонии и чистоты.
Помимо ученых существует еще одна категория людей, путешествующих мыслью к дальним мирам — это писатели фантасты. Их разум не сдерживается путами современного уровня знаний, поэтому в их произведениях можно найти откровения, доступные ранее лишь посвященным высоких ступеней.(3) Так реализуется программа Иерархии по подготовке массового сознания к восприятию космических откровений. Многим стремящимся стоило бы параллельно с книгами Е.Блаватской и А.Бейли прочесть некоторые фантастические романы, с тем, чтобы попривыкнуть к необъятности и многообразию вселенной, а так же вырвать свое сознание из рамок обыденности.
Следующий момент, который надо учитывать и развивать землянам это семеричность расширения сознания или семь каналов контроля одновременно, если сказать по земному.
И уже шестирукий бог древней Индии вдруг не кажется странным в своем многоручии, потому что ты на Пути своем встретился с Ним и даже побыл немного Им. То есть даже не встретился, а увидел Его прекрасное Око, обращенное вдаль, даже не на тебя, а именно вдаль, чтобы не навредить тебе. И потом ты вдруг увидел себя в знакомой обстановке, но что-то тебе угрожало, и пока две твоих привычных руки бездействовали, четыре новых мгновенно произвели необходимую манипуляцию, так что даже не удивился обилию рук, а принял все естественным образом. Вот так ты и побыл Богом. Это подарок, конечно же подарок великого Кришны.