Вот поэтому и был создан цыганский народ, который в силу своих традиций не стремится к славе, власти и чрезмерным богатствам. Это нечто вроде санпропускника, где души людей могут сравнительно безопасно оставить слишком опасные для них силы, которыми они еще не в состоянии управлять.
Существуют и другие мелкие группы людей, воплощающие в себе то или иное негативное качество общечеловеческой личности или, говоря другими словами, ту или иную часть обитателя порога Рода человеческого. Некоторые подобные группы практически исчезли с лица земли, другие создаются на краткое время и распадаются, так и не став народом. Например, молодежные движения хиппи, панков и пр., воплощающие в себе общечеловеческое раздражение, возникшее из-за необходимости разрушить старые формы сознания и создать новые, более соответствующие текущему моменту. Старые формы сопротивляются, а новые уже зародились, но массовое сознание еще не сделало свой выбор. Вот и выделяется часть общечеловеческого сознания, желающая отказаться от всякого выбора вообще, этакие анархисты.
В сознании каждого современного человека есть множество противоречивых течений мысли, которые представляют собой разные векторы сил. Равнодействующая всех сил (усредненный вектор, так сказать) и представляет собой дневное сознание. На пути восхождения исчезают противоборствующие течения в сознании и мысли постепенно приобретают единую направленность. Множество политических партий, направлений в искусстве и других проявлений общественной жизни человечества по сути дела отражают то, что творится в сознании любого индивидуума, но скрыто в глубинах подсознания. Даже такие негативные проявления как агрессия, наркомания, вандализм, пошлость, разврат можно в той или иной степени обнаружить у большинства ныне живущих.
Вот почему изменения мира нужно всегда начинать с себя. Невозможно устранить что-либо снаружи, если это скрыто внутри. С другой стороны, произведя изменения внутри себя, каждый человек действует в объеме человечества в целом. Пусть вклад индивидуума будет незначительным, но не стоит забывать о цепной реакции.
Непросто осознать себя причастным к разряду засорителей атмосферы и души человеческой, гораздо проще наблюдать этот процесс на той или иной группе людей. Но, тем не менее, это так — каждый человек причастен к производству мусора, который ему же потом приходится убирать. Проиллюстрируем это на простом примере повседневной жизни.
Над чем мы смеемся? Господи! Задумываемся ли мы над чем мы иногда смеемся? Что вызывает у нас радость и веселье? В такие минуты очень полезно бывает отследить ниточки истинных побудительных мотивов нашего смеха. Древняя, уходящая корнями в века мудрость гласит: лишь тот друг тебе, кто был искренне рад и весел в твоем настоящем счастье и радости. Даже не тот, кто был с тобой в горе. Об этом замечательно написано у Н.Рериха. Речь не об этом. Мы хотим, чтобы эта сентенция была отправной точкой в самоанализе. А почему я смеюсь собственно? Один мудрец сказал: я смеюсь, чтобы не заплакать.