Небесные учителя. Космический код древности (Дэникен) - страница 43

Детали лампы накаливания: нити накаливания, изоляторы, патроны, провода.

Обезьяна с наточенными ножами символизирует опасность…

Специалисты тщательно исследовали эти подземные помещения в фундаменте храма Дендеры. Мнения по поводу их назначения варьируют от «святилища» и «склада предметов культа» до «библиотеки» и «архива». У меня подобные версии вызывают смех. Какой смысл устраивать святилище, склад, библиотеку или архив в помещении, куда можно попасть лишь через узкий лаз? И зачем нужно украшать стены склада фантастическими и уникальными рельефами? Иоганн Вольфганг фон Гете однажды заметил: «Здравый смысл покидает умных людей тогда, когда они не правы».

Я полагаю, что на стенах крипты под храмом Дендеры изображена схема некоего таинственного электрического устройства.

Могли ли когда-нибудь предметы в форме лампы загораться и распространять свет? Инженер-электротехник Вальтер Гарн из Вены проделал в крипте Дендеры кропотливую работу. Он воспроизвел «лампу накаливания», «змеевидный провод», «патрон» и даже «изолятор» в форме джед-столба, после чего подвел к этой системе ток. Зажегся свет!

Человек (1) держит предмет в форме пузыря (2), в котором извивается змея (3). Конец предмета в форме пузыря и змеи входит в патрон (4), из которого выходит кабель (5), соединяющийся с коробкой (6). На коробке, сидит, подогнув ноги, бог воздуха. Обезьяна с заточенными ножами символизирует опасность, которой подвергается любой неосведомленный.

Еще один пример непонятной мне технологии представляют собой статуи Тулы, стоящие на искусственной платформе в семидесяти километрах к северо-западу от Мехико. Статуи — их называют «Атлантами» — снабжены «пучком стрел» и «метательным устройством» и имеют «головные уборы в форме коробки». На груди у них археологи рассмотрели «символ бабочки», а на обуви — «цветы».

Статуи, или Атланты, Тулы, стоящие в семидесяти километрах от Мехико.

У меня статуи вызвали совершенно иные ассоциации. Я вижу на их головах шлемы с очками и наушниками. В руках они держат заостренные предметы, напоминающие сегодняшние электрошокеры. На груди у них отнюдь не «бабочки», поскольку поверх плеч явственно видны устройства для подвешивания. И, наконец, я не сумел различить на обуви статуй «цветы», а увидел вместо них, скорее, регулируемые зубчатые колеса.

По мнению археологов, ящики на груди не что иное, как «символ бабочки», а предметы в руках — простые пращи. Я вижу здесь признаки непонятных технологий, ибо «бабочки» прикреплены ремнями к плечам, а «пращи» держатся двумя пальцами.