Саул, покинутый Богом за свое неповиновение.
И недоумевал Саул, думая: нет ли на ком греха ныне? "Ибо, - жив Господь, спасший Израиля" - рассуждал он, - и если окажется (грех) "и на Ионафане, сыне моем, то и он умрет непременно".
Решено было обратиться к жребию, чтобы узнать виноватого. Жребий пал на Ионафана.
- Расскажи, что ты сделал? - спросил Саул у своего сына. - Я отведал концом палки, которая в руке моей, немного меду; и вот я должен умереть, отвечал мужественный и благородный Ионафан, и Саул подтвердил, что сегодня же сын его должен умереть.
"Но народ сказал Саулу: Ионафану ли умереть, который доставил столь великое спасение Израилю? Да не будет этого! Жив Господь, и волос не упадет с головы его на землю; ибо с Богом он действовал ныне. И освободил народ Ионафана, и не умер он".
Победа над Филистимлянами утвердила царствование Саула над Израилем. С одинаковым успехом отразил он нападения Моа-витян, Аммонитян и других окрестных народов. В мирное же время вел пустой образ жизни, и дом его составляли только члены семейства его: Ахиноам, жена его, трое сыновей и две дочери. Сын дяди его, Нира - Авенир был начальником войска его.
Однажды Самуил, вдохновляемый свыше, пришел известить его, что он, Саул, должен "идти и поразить Амалика и истребить все, что у него; - (не бери себе ничего у них, запретил Самуил, - но уничтож и предай заклятию все, что у него); и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла".
И собрал Саул народ, и поразил Саул Амалика и Агага, царя Амаликова, захватил живого, а народ весь истребил мечом. Но Саул и народ пощадили Агага, и лучших из овец и волов и откормленных ягнят, и все хорошее не хотели истребить.
"И известили Самуила что Саул ходил на Кармил, и там поставил себе памятник (но оттуда возвратил колесницу) и сошел в Галгал".
Узнав об этом, опечалился и вознегодовал Самуил, пришел снова к Саулу и, услышав блеяние овец и мычание волов, понял, что это добыча, захваченная у врага и уцелевшая вопреки его запрещению.
- Да, привели их от Амалика, - подтвердил Саул, - "так как народ пощадил лучших из овец и волов для жертвоприношения Господ, Богу твоему: прочее же мы истребили".
"И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов. - За то, что ты отверг слово Господне, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем (над Израилем).
И обратился Самуил, чтобы уйти. Но (Саул) ухватился за край одежды его, и разодрал ее.