Глава 3 УПРАВЛЕНИЕ ЭЯКУЛЯЦИЕЙ
Мужчина принадлежит ян.
Особенность ян в том, что он легко
возбуждается, но и легко отступает.
Женщина принадлежит инь.
Особенность инь в том,
что ее трудно возбудить,
но столь же трудно насытить.
Ву Сынь
В даосской системе вещей мужчина – сила ян, и он имеет все атрибуты мужественности: он более непостоянен, более активен и более скор, чем женщина, имеющая атрибуты женственности, – инь. Она более спокойна, ее движения медленнее, но она в конечном счете сильнее. В древних текстах использовалась известная аналогия, когда относительные силы мужчины и женщины сравнивались с огнем и водой. Огонь принадлежит ян, и хотя его легче зажечь, подавляется водой, силой инь. Даосская мысль полагала, что все силы появляются в комплементарных парах: огонь и вода, небо и земля, солнце и луна, вдыхание и выдыхание, отталкивание и притяжение и т. д., и каждая из этих противостоящих сил принадлежит к половой энергии – или инь, или ян. Хотя они являются отдельными силами, в то же время они часть одного и того же единого целого, и, следовательно, необходимы друг другу.
Учителя дао любви использовали эти аналогии при объяснении физического секса. Ву Сынь (учитель дао любви времени династии Хань, 206 г. н. э.) отметил то, что после него выделяли сотни исследователей секса, если не так изящно, то так же убедительно. Все они соглашаются, что мужчины и женщины имеют разные периоды возбуждения и разные времена кульминации, и большинство сексуальных партнеров в наши дни озабочены синхронизацией этих периодов, чтобы в буквальном смысле идти вместе.
Ирвинг Сингер в книге “Цели человеческой сексуальности” пишет: “Очень часто женщины надеются найти партнера, который достигал бы эякуляции во время, совпадающее с их собственным оргазмом; для многих мужчин такой вариант совпадения тоже означает эмоциональное единство и доказательство взаимной любви. Часто это обусловливает гармонию двух личностей, которые соотносят свое удовольствие с нуждами и наклонностями друг друга. Конечно, мы можем насладиться отдыхом после оргазма, если партнер полностью удовлетворен приблизительно в то же самое время.
Даже на Западе контроль эякуляции стал весьма важной частью занятий любовью, и это всегда было важнейшей частью дао любви. Древние даосы обращали внимание на потребность контроля. У Ву Сыня советы начинающему сводились к следующим:
1) начинающему не слишком возбуждаться или не быть чрезмерно страстным;
2) новичок должен начинать с женщины, которая не слишком привлекательна и чьи нефритовые ворота (наружные половые органы) не слишком тесны. С такой женщиной ему легче научиться управлять собой. Если она не слишком привлекательна, он не потеряет голову, а если ее нефритовые вороти не слишком тесны, он не возбудится чрезмерно;