Тайна Концептуальной Власти (Петров) - страница 23

Изо дня в день по всем каналам СМИ по сценариям Глобального Предиктора на наш народ обваливается шквал разрушительной чернухи. Вслушайтесь и вчитайтесь в применяемую терминологию. Эго давно известный и отработанный прием телевизионной ворожбы, лингвистического программирования безысходности в надежде на полный паралич воли и сознания народа. Эти попытки «сценаристов» тщетны. Они плохо понимают скрытые корни российских надгосударственных структур ее собственной концептуальной власти, долгое время находившейся в подполье, о которую споткнулись и псы-рыцари, и Наполеон, и Гитлер, и многие другие. Их ждет эффект «обезьяньей лапы», когда то нехорошее, что задумано кем-то против кого-то, осуществляется в отношении того, кто задумал зло. Пусть грозным напоминанием современным фарлафам звучат пушкинские строки:


Так высылайте ж нам, витии,

Своих озлобленных сынов:

Есть место им в полях России

Среди нечуждых им гробов.

В душе российского народа звучало и звучит (пусть и на бессознательном уровне) пушкинское пророчество о выходе России из-под тысячелетнего ига и переходе от кризиса управления к устойчивому развитию на основе самовластия:

Узнай, Руслан: твой оскорбитель –

Волшебник, страшный Черномор,

Красавиц давний похититель,

Полнощных обладатель гор.

Еще ничей в его обитель

Не проникал доныне взор;

Но ты, злых козней истребитель,

В нее ты вступишь, и злодей

Погибнет от руки твоей.

Судьба твоих грядущих дней

Мой сын, в твоей отныне воле.

ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИОРИТЕТ УПРАВЛЕНИЯ. БОГ И ЕГО ПОСЛАННИКИ. О СООТНОШЕНИИ ХРИСТИАНСТВА,

КОРАНА И ЕДИНОГО ЗАВЕТА. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О РЕЛИГИЯХ И АТЕИЗМЕ.

Он милосерд: он Магомету

Открыл сияющий Коран.

Да притечем и мы ко свету

И да падет с очей туман.

А .С Пушкин

Из предыдущего материала следует, что вторым по значимости и мощности воздействия на происходящее является хронологический приоритет. Реально управлять длительное время миллионами людей, странами и народами может тот, кто имеет возможность писать и переписывать историю заново. Любые представления о перспективе развития общества тем более точны, чем на более глубоких проникновениях в историю они зиждутся. Особенно наглядно демонстрирует нам это весь период после 1917 года. Крах идеи построения «светлого будущего» был предопределен устранением всех исторических корней нашего общества, фиксацией 1917 года в качестве точки «нулевого» отсчета.

«Мертвая Вода» опирается на осмысление исторических событий, как минимум, о последних трех-четырех тысячелетиях глобальной истории человечества. К аналитическому рассмотрению принимаются при этом первоисточники, включая папирусы, а не только последующие их толкования. Мы считаем абсолютно бесплодными попытки понять текущую историю, реально управлять будущим страны на основе изучения ее истории только за период от крещения Руси, а уж тем более от 1917 года.