'Dod pa – считать, признавать.
'Dod mi nus – признать невозможно. Этими словами указывают оппоненту на невозможность признать, что аргумент в его выведении имеет место (см. rtags ma grub).
'Dod tshul – воззрение, мнение.
'Dra ba'i byed las – сходная функция (у членов зависимого возникновения).
lDan min 'du byed – випраюкта-санскара (санскр.): 1) не связанные с психикой силы; 2) не относящееся к психическому и телесному, материальному.
IDog khyab – обратный охват. Одна из трех характеристик истинного аргумента, указывает: что не является предикатом, то не является аргументом. В «выведении»: «Приходим к тому, что звук непостоянен, потому что сотворен», не являющееся предикатом – непостоянным с необходимостью не является аргументом – сотворенным.
sDug - 1) сокращенное название истины страдания; 2) привлекательное.
sDug kun – сокращенные наименования двух первых из четырех истин святого (истины страдания и истины возникновения всего).
sDug bsngal - 1) страдание; 2) истина страдания.
bsDus grva – «Собрание тем» (название учебника, где даны формы ведения диспута по разным темам путем выведения).
Nus pa – сила, способность (вообще и магическая, в частности).
gNas skabs - 1) ситуация, обстоятельства; 2) этап; 3) преходящее случайное; 4) модус (молоко и простокваша – модусы одного и того же).
gNas skabs pa – периодичность.
gNas tshul – способ пребывания (т. е. как вещь пребывает сама по себе, так же, как является, или не так).
rNam bead – 1) познание, анализ, исследование; 2) «совершенно отрезанное» – отрицание в отношении чего-то одной из двух взаимонесовместимых дхарм, в то время как «полностью отрезающее» (yongs god) – утверждение в отношении того второй дхармы. Пример первого – отрицание, что звук является постоянным. Пример второго – утверждение, что звук является непостоянным.
rNam par byang ba – 1) совершенное очищение; 2) относящееся к двум последним из четырех истин святого.
rNam byang – сокращ. от rnam par byang ba.
rNam smin – полное созревание. To же самое, что «плод полного созревания» деяния.
rNam gzhag - 1) описание; 2) система; 3) механизм, устройство.
rNam bshad – полное объяснение (тип текстов, комментариев).
sNang yul – «объект явления». Это объект, являющийся в непосредственном восприятии или в виде вспоминаемого образа.
sNod – 1) сосуд; 2) мир неодушевленной природы.
Poti lnga – пять книг (пять работ индийских авторов, по которым изучают пять предметов на философских факультетах).
dPe - пример.
sPang bya – отвергаемое, то, что подлежит отвержению.
sPyi mthun gyi las - общая карма.