20a. АНАРХИЯ - 2, 6, 9 лет (три варианта).
20b. АНАРХИЯ - 3 года (472-475 годы). -------------------------------------------------------------------
21a. ОСИЯ (до пленения Салманассаром) - 1 год или 3 года.
21b. РОМУЛ АВГУСТУЛ (до пленения Одоакром) - 1 год (475-476 годы).
***********************************************************************
А) Императоры Третьей Римской империи, оказавшиеся в этой династической струе, правили в основном на Западе, якобы в итальянском Риме. Те императоры из указанного списка, которые имели основную резиденцию в Константинополе, были настолько влиятельны, что играли доминирующую роль и на Западе империи. Иногда даже при наличии в Риме соправителя. Отметим далее, что Израильское царство ПОЛНОСТЬЮ вошло в этот параллелизм.
Б) Обе династии начинаются крупными политическими и религиозными деятелями. А именно, Иеровоам I - известный основатель "ереси Иеровоама". Его дубликат - Константин I Август (то есть Священный) считается первым покровителем христианства. При нем возникло и окрепло арианство - вероятно аналог ереси Иеровоама. Иеровоам I борется с ОТДЕЛИВШИМСЯ от него Ровоамом иудейским. А Константин I борется с ОТДЕЛИВШИМСЯ от него Лицинием. При Иеровоаме I единое библейское царство ДЕЛИТСЯ НА ДВА - Израильское и Иудейское. Точно так же при Константине I единая ранее Римская империя фактически РАЗДЕЛЯЕТСЯ на Западную и Восточную. Константин I даже переносит столицу империи из итальянского Рима в босфорский Новый Рим. Библейским единым царством правили ТРИ ВЫДАЮЩИХСЯ ЦАРЯ: Саул, Давид и Соломон. В начале единой Третьей Римской империи тоже стоят ТРИ ИЗВЕСТНЫХ ПРАВИТЕЛЯ: Аврелиан = Сулла, Диоклетиан = Помпей и Констанций I Хлор = Юлий Цезарь. Они и являются дубликатами-аналогами библейских Саула, Давида и Соломона. Согласно Библии, израильтяне были РАЗДЕЛЕНЫ НА 12 КОЛЕН. Точно так же, при Константине I Римская империя была РАЗДЕЛЕНА НА 12 ДИОЦЕЗ (областей). В Израильском царстве позднее к 12 коленам прибавилось еще одно, ТРИНАДЦАТОЕ "колено" - потомство Дины. Точно так же, в Римской империи при Констанции II, сыне Константина I, к уже упомянутым 12 диоцезам добавился еще один, ТРИНАДЦАТЫЙ [141], т.7.
В) Обе династии заканчиваются правителями, попавшими под власть "чужого царя". В Израильском царстве это - Осия под чужеземным Салманассаром (под Соломоном царем?), а в Третьей Римской империи это Ромул Августул под чужеземным царем Одоакром. При этом Салманассар является АССИРИЙСКИМ царем, а Одоакр - ГЕРМАНСКИМ царем. Возникает наложение "древней" Ассирии на средневековую Германию или Пруссию. По этому поводу см. книгу "Империя" [434]. Обе сравниваемые династии заканчивают при этих царях свое независимое существование. Напомним, что два последних императора Третьей Римской империи - Одоакр и Теодорих - уже не чистые римляне, а чужеземцы, в частности, исповедовавшие якобы другую религию. Вероятно это обстоятельство сыграло определенную роль в характере их освещения на страницах Библии, то есть первоисточника с существенной религиозной окраской.