...............................................................
4b. ИИСУС ХРИСТОС. "Начало новой эры" считается сегодня началом
новой церкви - христианско-евангелической. Итак, евангелическая
окраска якобы I века н.э. совмещается (при сдвиге на 1053 года
вверх) с "евангелическим возрождением, подъемом" XI века н.э. В
частности, накладывается на начало крестовых походов, проходивших
под знаменем Евангелий. ------------------------------------------------------------------
5a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Гильдебранд считается "сыном ПЛОТНИКА" [47], т.4, с.139. Средневековые хроники описывают младенца Гильдебранда (Золотом Горящего) как бога: "из его головы выходило пламя" и т.д. [47], т.4, с.179, комментарий 1. Ни о каком другом римском папе, кроме Гильдебранда, хроники не говорят, что он был "сыном ПЛОТНИКА". Эта его характеристика уникальна, как и подобная характеристика Иисуса в евангелической литературе.
................................................................
5b. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус Христос назван в евангелиях "сыном
ПЛОТНИКА". "НЕ ПЛОТНИКОВ ЛИ ОН СЫН" (Матфей 13:55). Марк называет
плотником самого Иисуса: "Не плотник ли Он, сын Марии" (Марк 6:3).
Рождение Иисуса описано в Евангелиях как воплощение бога. -----------------------------------------------------------------
6a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). О матери Гильдебранда данных нам найти не удалось. Однако, его дядя по материнской линии был якобы аббатом монастыря СВЯТОЙ МАРИИ [47], т.4, с.139. Более того, считается, что в РАННЕМ возрасте Гильдебранд (Золотом Горящий) жил в монастыре СВЯТОЙ МАРИИ [116], т.1, с.64. Может быть, это смутное отражение того обстоятельства, что Иисус был сыном МАРИИ. В "биографии Гильдебранда" мать Мария "исчезла", зато появилось упоминание о жизни в монастыре Святой Марии.
...............................................................
6b. ИИСУС ХРИСТОС. Матерью Иисуса Христа была Мария (Матфей 1:18).
Итак, в обоих случаях при рождении "присутствует" имя МАРИЯ. На
рис.7.1 и рис.7.2 мы приводим интересное
средневековое изображение Марии Богородицы с ДВУМЯ ДЛИННЫМИ КОСАМИ
[581], с.20,21,211. Это рельеф XII-XIII веков в церкви
Либфрауенкирхе в Хальберштадте (Германия). "Как и хильдесхаймская,
хальберштадская Мадонна принадлежит к известному романскому
иконографическому типу МАДОНН С КОСАМИ" [581], с.23. ------------------------------------------------------------------
7a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Считается, что Гильдебранд (Золотом Горящий) родился в Италии [47], т.4. В Италии находится Палестрина. Это название вероятно появилось в Италии после XIV века, когда сюда перенесли легенды об Иисусе Христе под именем "папы Гильдебранда". Считается, что евангельский Христос действует в Палестине. Далее, начиная с XIII века, католическая церковь утверждает, что архангел Гавриил явился Марии (матери Христа) именно в Италии, в городе Лоретто, где якобы жила Мария [110], с.198. Может быть действительно мать Христа жила в Италии. Однако, скорее всего, эта целенаправленная легенда отражает перенос событий (на бумаге) из Нового Рима в только что основанный в XIV веке итальянский Рим, когда ему начали срочно писать "древнюю историю". Эта мысль косвенно подтверждается тем, что сохранилась любопытная средневековая традиция, утверждавшая, что СВЯТОЙ ДОМ МАРИИ был именно ПЕРЕНЕСЕН в Лоретто. То есть, первоначально дом Марии был в каком-то другом месте, и лишь затем его ПЕРЕНЕСЛИ В ИТАЛИЮ, В ЛОРЕТТО. Ярким выражением этой точки зрения является, например, картина Чезаре Неббья (около 1536 - около 1614) и его помощников, которая наивно и откровенно так прямо и называется "ПЕРЕНЕСЕНИЕ святого дома Марии в Лорето" (Галерея географических карт, деталь свода, Ватикан) [579], с.438. См. рис.7.3. На картине нарисованы ангелы, ПЕРЕНОСЯЩИЕ в Италию дом Святой Марии.