Согласованные совместные усилия — очень большая сила, а тем более двух любящих людей. Когда наступает энергетический резонанс в любви, могут твориться миры.
Поэтому так много на этот счёт говорится в разных источниках: «Когда двое под одной крышей, в мире и согласии, скажут горе "Переместись!" — она переместится». В апокрифическом Евангелии от Фомы сказано: «Иисус сказал им: "Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчина и женщина не была женщиной, тогда вы войдёте в царствие".
В книге Зоар написано: «Господь ищет то лишь, что согласно ему. Всевышний обретается в том, кто, как и он, един. Когда человек в святости полной её прозревает и постигает, Господь царит в его душе. Когда же человек нарекается единым? Когда муж и дева сливаются во плоти».
Внутренняя дисгармония более всего становится заметной при взаимодействии пары. Здесь выходят наружу все проблемы и нерешённые задачи человека. Поэтому пара — удивительный полигон по выстраиванию внутренней гармонии, и без Любви на этом полигоне делать нечего.
Особенно непросто решать вопрос взаимодействия в паре здесь, на Земле, людям, имеющим высокий духовный потенциал. Найти душу, равную по раскрытию своего потенциала, сложно. Тем более что такие люди имеют высоко развитую индивидуальность и самодостаточность, и зачастую, они не видят необходимости реализации себя в паре, имея перед глазами множество отрицательных опытов, а то и столкнувшись с таким опытом сами.
Сейчас, на рубеже эпох, много пришло таких людей на Землю, и поэтому я уделяю этому вопросу столько внимания. Как правило, такие люди с детства устремлены к духовности. Это их выделяет и отделяет от других людей. Им трудно жить в обычной жизни. Жизнеописание Сергия Радонежского, Феодосия Иерусалимского (Кавказского), в четыре года ушедшего самостоятельно в Афон, Элизабет Хейч и множество других подтверждают это.
В автобиографической книге «Посвящение» Элизабет Хейч хорошо описывает своё видение мира с детских лет. И на этом примере можно сделать интересные выводы по вопросам становления духа, так как встретить автобиографическое жизнеописание Посвященного удаётся редко. Они, как правило, не пишут свои биографии.
Беда всех Посвященных — им трудно создать пару. Их «планка» очень высока, и своим близким они также выставляют высокие требования. Поэтому обычно они избирают путь одиночества.