* * *
Впрочем, в Европе и США скоро вряд ли найдутся дети и взрослые, которые не знали бы о черноволосом зеленоглазом волшебнике в круглых очках и с метлой в руке. Bloomsbury выпускает блокноты, записные книжки и органайзеры, снабженные изображениями Гарри. Проводятся конкурсы рисунков и костюмов, викторины, открывается множество фан-клубов и Поттер-сайтов в Интернете. Кое-где «Поттера» уже проходят в школах, а в помощь учителям издаются пособия. Но самым главным Поттер-продуктом стали фильмы кинокомпании Warner Bros. Естественно, к выходу картины был приурочен выпуск разнообразной тематической продукции – конструктора Lego, электронной игры «Квиддич», множества костюмов, волшебных палочек, кукол, игральных карт, летающих сов и рычащих драконов на батарейках.
Компания Coca-Cola, решив не мелочиться, заплатила $150 млн за право быть генеральным рекламным партнером Warner Bros. Кроме того, Coca-Cola обязуется финансировать программу обучения грамоте и пропагандировать чтение. Как сказал вице-президент компании, у их напитка и Поттера есть что-то общее: они «глубоко трогают каждое сердце и привносят немного волшебства в жизнь людей». Вопрос в том, не убьет ли Поттер-бренд книжного персонажа.
* * *
«Поттера» обычно ругают за две вещи. Некоторые считают, что автор слишком соблазнительно описывает колдунов и ведьм, чем подогревает интерес к оккультному, а это несовместимо с христианством. В некоторых школах в США книги Роулинг изъяли из библиотек, а в Пенсильвании даже зафиксирован случай сожжения «Гарри Поттера». Кроме того, многие отмечают низкий художественный уровень произведения: герои одномерные, без полутонов, характеры не развиваются. И вообще, это якобы только с виду литература, а по существу диснеевский мультик или комиксы, и чтение такой книги требует не больше умственных усилий, чем просмотр телесериала.
Впрочем, похвалить Роулинг тоже есть за что: за фантазию, за изобретательный язык, за то, что ее книги учат дружбе, добру и важности личного выбора. Надо сказать, что и поттерофилы, и поттерофобы иногда заходят очень далеко. Феноменальный успех книги заставляет искать в ней подтекст, второй план, аллюзии. Доходит до того, что в лорде Вольдеморте видят бен Ладена или падшего ангела, а в Поттере, соответственно, борца за общечеловеческие ценности или Божественного Младенца. Один пастор из Бристоля, написавший книгу «Очарованная жизнь: духовность Поттер-мира», усматривает у Роулинг темы ада, спасения, искупления и приветствует «Поттера» как «свежий способ знакомства с Евангелием».