В поисках исторического Иисуса (Хасснайн) - страница 57

Отче! благодрю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня>3.

Когда Иисус узнал, что он будет предан Иудой Искариотом, он совершил специальную молитву Богу, чтобы он избавил его от смерти. Боялся ли он смерти? Если он не боялся смерти, то почему он должен был просить «Авва, пронеси чашу сию мимо Меня»? Эта проблема озадачивала меня, и ответ пришел из заметок, сделанных Мирзой Гуламом Ахмадом в его трактате об утерянных годах Иисуса. Ниже я привожу цитату из его работы:

Было необходимо, чтобы он избежал смерти на кресте, ибо в Библии указывается, что всякий, кто повешен на дереве, был проклят. Приписывать проклятие такой выдающейся личности, как Иисус, Мессии, было бы жестоким и неправедным богохульством, ибо согласно общепринятому представлению всех, кто знает язык, «ланат», или проклятие, относится к состоянию собственного сердца. Разве можем мы сказать, что сердце Иисуса было когда-либо действительно отстранено от Бога? Тогда как мы можем говорить, что он был, Боже упаси, проклят? Почитайте Библию, в которой Иисус ясно утверждает, что он возлюбленный Сын Бога. Как же тогда, с учетом этих святых отношений, Иисусу может быть приписано проклятие? Поэтому, вне всякого сомнения, Иисус не был распят, ибо его личность не заслуживала подразумеваемой последующей смерти на кресте*.

Фарисеи хотели распять Иисуса на кресте и заставить его умереть проклятой смертью. Согласно Моисеевым законам, вешают только проклятых, — а проклятый человек не может быть Мессией. В них изложено, что грешник должен быть казнен через повешение, ибо тот, кто повешен на дереве, проклят перед Богом>5. Иисус знал Моисеевы законы, и это заставило его совершать страстную молитву Богу, чтобы избежать смерти на кресте.

СУД И РАСПЯТИЕ НА КРЕСТЕ

Я не собираюсь приводить здесь подробности всех событий, которые привели к суду и распятию Иисуса Христа на кресте, ибо все это описано в евангелиях. Моя цель состоит в том, чтобы найти любые сведения — пусть даже скудные — из других источников, чтобы пролить новый свет на это роковое событие. Иисус оставался в Капернауме, когда архангел Гавриил явился ему и сказал: «Встань и иди в Иерусалим». Соответственно он отправился туда>6. Он проделал длинный кружной путь, потому что самаритяне не позволяли ему пройти через их территорию. После прихода в Иерусалим Иисус каждый день проповедовал в иерусалимском храме. Опасаясь, что Иисус планирует восстание против них, приуроченное к наступающей пасхе, священники созвали совет, во главе которого был Иосиф Кайафа, иудейский первосвященник иерусалимского храма (18—36 гг.). Они решили, что Иисус должен быть убит, поскольку он принял на себя роль обещанного Мессии и хотел быть царем иудейским.