Записи диалогов с космическим разумом (Гурьев, Вейнгерова) - страница 110

Теперь, что касается вопроса о консультациях. — Да, мы согласны взять на себя роль консультирующей точки космического Разума — имеется в виду ваша группа диалога, естественно, на условиях, которые тобой были приняты и вами обсуждены.

Л.В.: Что такое нравственность как "категория защиты?" — Я услышала, как предлагают задать тот же самый вопрос в другой форме.

Источник контакта: Следует спросить, — "Как нам понимать нравственность как категорию защиты?" — Это ваша, земная, проблема. В большом Космосе этой проблемы нет. Этот вопрос пересекается с тем, что вы спрашивали по поводу индикатора, определяющего точность соблюдения универсальных законов Космоса.

Л.В.: Что такое любовь в космическом понимании?

Источник контакта: Любовь, в понимании космического Разума, — это необходимое и важное условие, прежде всего, для любой мыслящей цивилизации быть, в вашем понимании, не пасынком, а истинным сыном Космоса. Любовь, в понимании человека, к другому человеку — это ощущение в себе истинного двуединства любви мужского и женского начала. Любовь человека к Космосу возникает через воспитание понимания двуединства своего «я» и Космоса.

Л.В.: Рассуждая о законах, люди часто употребляют слово «беззаконник». Верно ли мы понимаем значение этого слова?

Источник контакта: Беззаконник — это понятие широкого спектра действия. Вы его понимаете в понимании «противозаконник», то есть "сознательно нарушающий закон". Но есть и другой аспект. Беззаконник — это тот, кто, естественно развиваясь только на основах универсальных законов Космоса, которые стали плоть от плоти, кровь от крови его, его сущностью вне каких-либо отклонений, способен стать вне закона с тем, чтобы контролировать его действие со стороны. Вы рассуждали о формальном и духовном воплощении закона. Творческое воплощение буквы закона, в вашем понимании, и есть основной аспект беззаконника. При этом есть аспекты деятельности, в вашем понимании, для вас может быть сейчас непонятные. Пример: для того, чтобы точно, творчески, как вы называете, подойти с буквой закона к какому-либо индивидууму, возможно духовное испытание данного индивидуума, его сущности на принятие им, на понимание им какого-либо закона, на деятельность его согласно какому-либо закону, и тогда только становится возможным точное определение критериев нарушаемости им данного закона и выбора методов воздействия на него. Это не провокация. Это, в вашем понимании, духовная работа согласно букве закона, хотя здесь могут возникнуть нарушения, когда с неправильным пониманием используется аспект творчества.