По роковому стечению обстоятельств сын Ирода Великого, который царствовал под именем Ирода Антипы , продолжил начатое отцом дело и действительно приложил руку к тому, чтобы Иисус был казнен. Кстати, Ирод Антипа отличался развратным нравом и прославился тем, что увел жену у родного брата Филиппа. Иоанн Креститель обвинил его в разврате и аморальности. За это Ирод заточил его в темницу. Позднее его жена (та самая которую он отбил у родного брата) родила дочь – Иродиаду (внучку Ирода Великого). Она «прославилась» тем, что именно по ее вине погиб Иоанн Креститель, который крестил Младенца Иисуса. Вот как эта история описывается в Евангелии от Матфея:
«Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиада плясала пред собранием и угодила Ироду; посему он с клятвою обещал дать ей то, что она ни попросит. Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь; но ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице» (Евангелие от Матфея, 14).
Воистину: яблочки от яблоньки недалеко падают…
* * *
Прочитав цитату из Евангелия от Матфея и сравнив ее с энциклопедической справкой о царе Ироде Великом, начинаешь сомневаться в том, можно ли верить искренности слов Ирода, когда он говорит, что хочет пойти и поклониться новорожденному Царю. И я не случайно употребляю слово «царь» в отношении Иисуса, потому что в те времена существовало много разрозненных общин, каждой из которых правил свой вождь («царь»). Лоренс Гарднер, прославившийся своим трудами в защиту и во славу рода Иисуса, считает совершенно очевидным фактом то, что Иисус действительно был царского рода (сыном «вождя») и принадлежал колену Давидову, т. е. по сути был законным наследником престола Давида. В Священном Писании есть также свидетельства того, что Иисус был родным дедом царя Соломона, и царь Соломон сам упоминает об этом в своей книге:
«…дед мой Иисус, больше других предаваясь изучению закона…» (Книга Премудростей Соломона, 1:2).
Это объясняет, почему в приведенном мною выше отрывке из Евангелия от Матфея в отношении Иисуса появились такие эпитеты, как « Царь Иудейский » и « Вождь, Который упасет народ мой ». Кстати сказать, слова «царь» и «вождь» в те времена практически были взаимозаменяемыми, как я уже говорила. В книгах Священного Писания можно обнаружить и другие свидетельства того, что Иисус на самом деле был отпрыском царского рода и по сути реальным законным претендентом на трон царя Ирода. Приведем еще некоторые цитаты из текстов Священного Писания, которые постоянно намекают на то, что Иисус был сыном человеческим и действительно потомком царя Давида.