Доминирующее самосожаление и неосознанный внутренний упрек формируют негативный настрой отдельного человека и общества в целом. Другими словами, мы имеем то, что мы хотим. Но, замечу, хотим не разумом, а в подсознании, в глубинных его структурах, которые не поддаются логическому осмыслению, а устойчиво генерируют эмоционально-чувственные состояния, создающие бессознательное удовольствие.
Да где это видано, чтобы прозябание доставляло удовольствие?! А в нашем подсознании… Оно ведь странное, своенравное и не поддающееся логическому убеждению. У него своя логика, порожденная дородовыми закладками и родовым конфликтом. Она — внутренняя логика подсознания — имеет другую градацию ценностей. Важно то, что полезно, а полезно то, что приятно, а приятно то, что позволяет человеку чувствовать свою значимость, хотя бы для самого себя. Не быть пустотой, сквозь которую житейские ветры пролетают не задерживаясь. Но быть утесом среди клокочущего моря жизни.
А если без метафор, то подсознательные установки, ориентированные на жалость к себе, как чувство, рождающее личную значимость, диктуют человеку и стиль поведения. Инициатива, действие, развитие и движение невозможны там, где жалость к себе правит подсознанием. Нищенские доходы, убогая жизнь, отсутствие ясной перспективы — это не просто постреформенная реальность. Это еще и глубинный, бессознательный настрой людей, который тормозит и поступательное движение всего общества. Возможность прозябания многие принимают как единственный вариант личного развития.
Только развитие ли это? Скорее — топтание на месте. Но это как в болоте: пока идешь не останавливаясь, кочки еще держат, служат опорой. Стоит остановиться — человека начинает засасывать, и скоро над трясиной останется голова, которая только и может, что выкрикивать лозунги. А дела нет, и не может быть, поскольку руки и ноги уже спеленаты болотной хлябью. Вырваться из нее, освободиться, двигаться — непросто. Ведь нужно прилагать сверхусилия, и они должны быть тем активнее, чем глубже погружен человек.
Предвижу справедливый гнев обиженных пенсионеров и тех, кто в итоге преобразований лишился работы, устойчивого дохода, перспектив. Парадокс психологических вывертов общественного подсознания в том, что они в своих обидах правы и не правы одновременно.
Старая система изжила себя. Идеи и доктрины разваливались на ходу. Число недовольных стремительно росло. Стало признаком хорошего тона рассказывать о нашей несостоятельности и высоком жизненном стандарте у них, «за бугром». Мало кто пытался трезво оценить тенденции, которые развивали в обществе радикальные настроения. Сформированная, вызревшая и готовая к действию сила народных эмоций сделала распад империи неизбежным.