За гранью наслаждения (Шерстенников) - страница 185

В системе логики нашего подсознания действует формула: «все равно всему». Понять это можно так: стремление к удовольствию является основой бытия человека. Все жизненные программы так или иначе нацелены на достижение состояния «приятно». В данном случае уровням подсознания, отвечающим за достижение физического «приятно», в общем-то все равно, каков источник удовольствия, главное — чтобы оно достигалось. Эта изначальная программа подвергается многократной фильтрации на уровнях нравственных установок, коррекции в сознании и эмоциональных структурах, а затем реализуется в общественно допустимых формах поведения. Но изначальная направленность на достижение удовольствия любым путем была сохранена, а запретная ее часть осела в нишах подсознания, в его «черных дырах» в виде сексуальных фантазий, которые являются нормой для той внутренней реальности, где проявляются. В этом глубинном пласте психики наслаждение младенца при контакте с матерью и наслаждение половым возбуждением имеют равноценное значение. А далее вновь вступает в действие система ассоциативных связей, и параллельная реальность наполняется установкой, где инцест является нормой. Если подобная фантазия проявляется у девочки, то она трансформируется в скрытую лесбиянскую ориентацию. Словом, внутренних реальностей может быть несколько, и отвергаемые обществом половые извращения в них являются нормой. Это не означает, что каждый человек — потенциальный извращенец. Жесткий контроль сознания, высших уровней бессознательного, общественных установок, нормального полового воспитания обеспечивает соответствующий половому признаку гормональный баланс, стойкое действие инстинктов и рефлексов, а в целом — естественное половое поведение. Какие фокусы может подкидывать нам наше подсознание, когда ослаблен моральный и физиологический контроль — вот об этом и пойдет речь ниже.

Вспомним главу, где мы впервые прикасались к образу своей доминирующей психосексуальной реальности. Фантазия, которая действует в ней, может проявиться только после возникновения информационного канала внешней реализации. Для примера рассмотрим тот же случай инцеста как один из наиболее распространенных. В доминирующей фантазии нормой является желание половой близости с родителями или братьями и сестрами. Но в каждом из нас заложен мощный комплекс нравственных установок, запрещающих даже мысли на подобную тему. В столкновении фантазии и глубинных запретов рождается конфликт, который вовне может выплеснуться как нежелание каких-либо отношений со своим родственником, стремление избегать встреч, бытовых или житейских контактов. Бессознательно человек стремится избавить себя от обострения конфликта.