Затем, что такое Третья Ступень Вхождения в Поток Истины? Это обдумывание наших действий тела, речи и мыслей на основе зафиксированного. Или же вы обдумываете различные явления. Благодаря этому углубляется понимание доктрины и начинается освобождение от накоплений страданий.
Теперь, что такое Четвёртая Ступень Вхождения в Поток Истины? Вы воплощаете в жизнь размышления по поводу тела, речи и мыслей или явлений, которые вы проводили на третьей ступени.
Другими словами, в Четырёх Ступенях Вхождения в Поток Истины вы сначала определяете, что будете делать. Это Первая Ступень Вхождения в Поток Истины. На второй ступени вы укореняете в себе знания о том, что определили, или о том, чему вы привержены. На третьей ступени вы хорошенько анализируете эти знания и стараетесь сделать так, чтобы они использовались. На четвёртой ступени вы переносите тот уровень мышления, который уже можете использовать, на практику.
На самом деле этот способ мышления приносит нам большую пользу в реальном обществе и в жизни.
Например, вы решаете вопрос о том, как вам жить.
Это касается и либерализма, и коммунизма, и других политических направлений вы посвящаете себя книгам или людям, которые составляют основу этого направления. На второй стадии вы по многу раз читаете о политике этих людей. На третьей стадии вы пытаетесь применить эту политику к своей жизни. На четвёртой – начинаете действовать.
Поступая таким образом, можно в Японии или Америке воплотить на практике коммунизм, а в Советском Союзе – либерализм.
В каком бы враждебном пространстве мы ни находились, если мы будем постоянно практиковать Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины, мы не отдалимся от Истины, а обязательно войдём в восходящий поток, перевоплотимся на Небесах Аканишта, Небесах Вечной Юности, и войдём в Маха Нирвану.
Разница между памятью и фиксацией памяти
Кстати говоря, войдя в 1991 год, АУМ Синрикё изменила направление вектора своего развития с нисходящего на восходящее, то есть появилась тенденция к развитию.
Это не что иное, как результат того, что во время усиленных нападок со стороны средств массовой информации и властных структур мои ученики– монахи, а также все присутствующие здесь верующие серьёзно занимались укреплением основ практики – изучением учения и медитациями.
Это можно проиллюстрировать следующей аллегорией.
Давайте рассмотрим две сваи. Одна свая длиной десять метров, другая – шесть. Мы забиваем в землю первую сваю на пять метров, а вторую – на метр. Сваи выглядят одинаковыми по размеру. То, что мы можем видеть зрительно, – две одинаковые пятиметровые сваи.