Каковы эти прекрасные Четыре Закона?
Итак, что это за Четыре Закона? Это воспитывать настоящую душу веры по отношению к гуру, Всевышнему Богу Шива и многочисленным буддам.
То есть думать о том, что гуру – это единственная душа, которая приведёт нас к достижению уровня архата и которая владеет Божественными Способностями.
Всевышний Бог Шива велик, совершенен и абсолютен, является королём среди королей, правителем среди правителей, буддой среди будд, он ничем не отличается от Будды Виппасина, он спасает Спасителей и обладает наивысшими Четырьмя Великими Неизмеримыми Состояниями Души.
А по отношению к многочисленным буддам думать, что они достигли наивысшего правильного Просветления, что они Учителя богов, наши Учителя, что они достойны уважения и достойны пожертвований.
Далее, в отношении Даммы думать, что это единственный Закон для разрушения наших мирских желаний. И благодаря её практике наши мирские желания будут ослабевать, разрушатся и мы переродимся на Небесах. А в конечном итоге мы превзойдём Небеса, и нам будет указана пустотная сущность Абсолютных Свободы, Счастья и Радости, Маха Нирвана, состояние Независимого Существования Истинного Эго.
Также в отношении ваших предшественников с уважением думать, что они идут впереди вас и обладают душами, превосходящими человеческие, и когда-нибудь они переродятся на Небесах или же станут бодисаттвами, станут буддами. Если вы в совершенстве достигнете этого, то можно будет сказать, что вы достигли в Первом Законе.
А каков же Второй Закон? Выискивать насколько возможно больше случаев, чтобы слушать Закон гуру. Используя современные слова – изучать и запоминать Закон с помощью аудиозаписей и книг. Запоминать насколько возможно больше законов. Таково достижение во Втором Законе.
Далее – достижение в Третьем Законе. С помощью изученного Закона всматриваться в свою жизнь, свои поступки, свою душу и свои слова. Затем исследовать их и исправлять. А затем взращивать и в совершенстве овладевать словами, поступками и душой, подходящими ученикам Всевышнего Бога Шивы и гуру.
Это третье – думать, основываясь на Истине. Если вы смогли этого достичь, то можно сказать, что вы достигли в Третьем Законе.
Далее четвёртое. Это не просто обдумывание, но и реальная практика, основанная на Законе.
Например, если вам тяжело в повседневной работе в общине, то провести осознание: «Мне тяжело из-за того, что там-то у меня есть загрязнения мирскими желаниями», – и победить эти мирские желания.
Или же для тех, кто может заниматься работой в общине, но не может изучать учение, надо прилагать усилия к тому, чтобы благодаря глубокому пониманию Закона совершенствовать себя и, основываясь на Законе, учиться и практиковать.