Важные моменты для продвижения духовной практики (Асахара) - страница 54

Но до тех пор, пока вы не достигли этого уровня, вы должны как можно яснее осознать, что то, чем вы сейчас владеете, – это вечная драгоценность, или драгоценность богов.

Вы родились человеком, родились в прекрасных условиях, в кото­рых можете заниматься духовной практикой, и у вас есть время, чтобы ей заниматься. Могу сказать, что душа, у которой собраны эти три ус­ловия, – величественная душа. Однако можно ли назвать кого-либо «величественной душой» или нет, определяется тем, может ли он реа­лизовать эти условия на практике.

Счастье – это несчастье

Всему в этом мире присущи состояния как радости, так и страда­ния – две стороны одной медали.

Например, представим, что один мужчина пожелал: «Сейчас я буду накапливать заслуги, чтобы меня полюбили женщины». И действи­тельно женщины стали его любить, он женился на одной из них, – на той, которую считал самой замечательной. И – ура! – зажил прекрас­ной семейной жизнью. Они любили друг друга, и, скажем, он умер раньше жены. Предположим, что он женился, когда ему было около 25 лет, а умер от какой-то болезни в 30 с небольшим. Велико ли будет его страдание?

«О, я не хочу расставаться с ней. Она испытает огромное горе, если я сейчас умру». Или же, если он ей не до конца доверял: «Не появится ли у неё прекрасный возлюбленный?» Подобным образом он будет страдать от ревности или привязанности.

Это был наилучший случай – когда его желание исполнилось, он влюбился и женился.

Теперь рассмотрим противоположную ситуацию. Скажем, есть жен­щина, у которой совсем нет заслуг и которая вышла замуж по согла­шению (в результате смотрин). И родители мужа ей не нравятся. Од­нако она решила продолжать жить в браке, думая: «Лучше жить за­мужней жизнью, чем работать». В этом случае она будет вынуждена жить с неприятными ей людьми, которые причиняют ей вред. Такая ситуация – это ведь тоже страдание, не так ли?

Это значит, что у любой радости в общем есть два аспекта – удо­вольствие и страдание, – две стороны одной медали.

Тогда что же является удовольствием в последнем случае? Когда она будет умирать, то, возможно, подумает: «О, наконец-то я освобо­жусь от мужа, которого не очень-то любила», или: «Я освобожусь от родителей мужа, которые мне не нравились».

В конце концов она получит такую выгоду. Однако поскольку со­стояние её сознания таково, что она не понимает Истины, то неизвес­тно, что будет с её перевоплощением, куда она перевоплотится. Но во всяком случае, умирая, она будет более счастлива, чем мужчина из предыдущего примера – который обладал заслугами, женился, был привязан и умер.