В наше время открываются многие заветные тайны. В 1963 году свиток (или его часть) был тайком вывезен из СССР в Израиль, но лишь сейчас он расшифрован. В конце апреля израильская газета «Хаарец» приоткрыла завесу над некоторыми эпизодами истории свитка и сообщила, что свиток скоро выйдет в свет в издательстве израильского Университета Бар–Илан. Историк хасидизма д–р Цви Марк сумел раздобыть свиток и расшифровать его большую часть. Как водится, часть брацлавских хасидов против публикации, зато д–р Марк к своему удивлению получил поддержку от части влиятельных раввинов брацлавского движения, уверенных, что пришло время, когда тайное пророчество должно стать всеобщим достоянием. Именно они помогли ему достать рукопись и дешифровать ее. «Мы, как хасиды, – приводи слова одного из влиятельных раввинов газета «Хаарец» –- не можем ослушаться. Если рэбе заповедал, что нельзя, то мы не будем публиковать. Однако, похоже, что небеса подают нам знак, что покровы с тайны спадут, и свиток должен увидеть свет».
Без малого 200 лет назад, 5–го Авва 5566 года по еврейскому календарю (20–го июля 1806 года), по дороге на Черниговщине ехала подвода с евреями. Обычная картина тех времен. Евреи жили в Украине тысячу лет и были органичной частью украинского пейзажа и общества. Среди евреев был и р. Нахман Брацллавер с двумя самыми верными учениками. По дороге между местечками Медведивкой и Чериным (Чигирин в Черкасской обл.) он и раскрыл им «вещи, которые никогда еще не слыханные» – рассказал в воспоминаниях рабби Носон из Немирова (Натан или Нусн в подольском идише). В течение двух часов Рабби Нахман говорил о приходе Мессии. Два ученика р. Носон и р. Нафтуле (Нафтали) внимательно слушали. В телеге были еще люди, в том числе один из зятьев цадика. Однако, удивительным образом они почти ничего помнили. Однако сам Носон сумел записать тайным кодом, понятным только своим сокращениями «в секрете, в тайне, в нотариконах» большие куски пророчества своего мастера.
Носон рассказывал, что рэбе не называл тогда конкретной даты. «И когда же все это служится, – спросили ошеломленные ученики?». «Это великое дело, – уклончиво ответил Брацлавер – Когда такое выходит на свет то, что было спрятано в внутри, сам рассказ – это уже огромное дело». Цадик строго настрого приказал обоим ученикам не переписывать свиток, хотя тот и был закодирован, не повторят и не рассказывать, а тем более, не публиковать его. Позже, в 1809 году Нахман вернулся к своему рассказу и опять Носон записал его мессианское пророчество на той же рукописи. Вот эти две записи и составили «Свиток тайн».