Национальные украшения лошадей (Серкова) - страница 2

Причудливые мальтийские узоры.

Такие ошейники носят арабские лошади в Испании.

В девятом столетии моду начинает диктовать Византия — именно оттуда искусно украшенное снаряжение попадает в Европу. Турки-завоеватели первыми начали отделывать уздечки дорогими камнями и добавили к уздечке налобную цепочку и челенг ((Dsсhеlепg — турецк.), который, как брелок, вешался на шею лошади. На ремень подвешивали шар или полумесяц из золота или серебра, к которому крепилась кисть из шерсти яка, иногда даже женских волос. Челенги могли также украшать как бриллиантами, так и, например, кабаньими клыками. В те времена ездить на кобылах считалось непрестижным и позорным, вследствие чего появляются особые «намордники» для облегчения управления буйными жеребцами. Намордники изготовляли из ажурного железа или желтой меди и часто украшали изображением ящерицы, символизирующей чистоту и проворство. Позднее на головах лошадей появляется своеобразное навершье — украшение из оленьих рогов, страусовых перьев и т.п. На сбрую прикрепляют и колокольчики, в связи с аналогичным украшением доспехов.

Традиционные ошейники для ахалтекинских лошадей. Туркменистан.

Несмотря на все многообразие конных украшений, Россия семнадцатого века могла составить Востоку достойную конкуренцию. Мастера-шорники создавали подчас настоящие шедевры амуниции в мастерских Конюшенного приказа! Уздечки делили на ездовые (для верховой езды) и возничьи и изготовляли из таких материалов, как козлиная кожа, шелковая тесьма и сафьян; отделывали их медными и позолоченными бляшками. Поверх уздечки на голову лошади надевалось еще одно украшение — ухват, который мастерили из шелка с кистями и шариками. В особо торжественных случаях простые поводья заменялись нарядными цепями, собранными из тонких, но крупных серебряных колец, мелодично звенящих при движении. Такие цепи разделяли на поводные и гремячие. Первые свисали от удил до передней седельной луки, а вторые, сделанные из дутых погремушек, прикреплялись у той же луки, но свисали ниже живота лошади. По аналогии с турецким челенгом, под шеей лошади на шнурке или цепочке вешали одну или ряд кистей, которые назывались наузы. Их также богато отделывали шелком, золотыми и серебряными нитями и шариками из жемчуга. На оголовье иногда крепили пышный султан из перьев страуса, вставленный в золотую или серебряную трубку. Еще одним украшением служила решма — металлическая пластина, крепившаяся к налобнику узды. Решмы могли быть разной формы и помимо декоративной функции защищали лоб лошади от ударов оружия. В своей совокупности стоимость парадного конского снаряжения могла во много раз превышать цену самого коня, и, как следствие, подобные украшения были доступны только весьма обеспеченному сословию.