Чего ждешь от себя (не желаешь, а ждешь), во что в себе веришь, то и выходит.
Чего ждешь от других (не желаешь, а ждешь), то и получаешь. Как чувствуешь себя, так и тебя чувствуют.
(Хорошо помню: лет в семь — приступы необъяснимой тоски со слезами — «никто не любит». А ведь меня любили, и горячо. Но что-то во мне самом не пропускало эту любовь. И когда с таким настроением вылезал к другим — действительно отвергали…)
Они страшно заразительны, эти скрытые ожидания.
Боишься собаки — набросится. Ждешь с уверенным трепетом, что тебя обхамят, — тебя обхамят. Не сумеют воспротивиться внушению, не устоят. И будешь ждать хамства снова и снова, и получать его…
Обещания «ничего хорошего». Наверное, и сейчас живет в вас привычка — не ждать в общении ничего хорошего. Ни от себя, ни от других. (Не «не желать», а именно не ожидать. Желание-то как раз колоссальное, и оно против вас.) Выражение лица у вас в основном не праздничное, наверное, так? И улыбка — не то чтоб сияет?..
Поставим себя на место человека, видящего перед собой напряженно-постную физиономию, всем своим выражением сообщающую:
Я не жду от тебя ничего хорошего!
Нам не по себе, неуютно… А почему? Потому что это сообщение читается так:
Ничего хорошего от меня не жди!
Вот в чем фокус! Вот в этом перевертыше, в толковании. Так читаются эти ожидания, так воспринимаются — как обещания «ничего хорошего». И невдомек нам, что у обладателя вышеозначенной физиономии, может быть, просто болит живот или там душа. И ничего он нам вовсе не обещает и вообще нас не видит…
Ремонт погоды. Уверен, вы умеете улыбаться и хохотать, ласкаться, говорить дерзости, шалить, делать глупости. Это называется невоспитанностью, это называется естественностью, это называется безобразием, это называется обаянием — когда как.
Так вот, чтобы помыть ребенка, но не выплескивать его с грязной водой; чтобы не выплескивать эту воду себе на голову или соседу…
Короче говоря, чтобы стать интересными и привлекательными, спросим себя:
— не вжились ли в роль Неудачника — не упускаем ли свой положительный жизненный опыт;
— не заковали ли себя в неосмысленные запреты;
— не слишком ли опасаемся, что о нас скажут;
— не требуем ли от других чересчур многого, навлекая на себя разочарования и обиды?..
— не забываем ли прощать то, что можно простить?..
Это комплект вопросов с пометкой освобождение.
А это — вживание:
— не относимся ли к общению чересчур потребительски;
— достаточно ли вникаем в чужие горести, радости, странности;
— наблюдательны ли — замечаем ли людей, явно или скрыто на нас похожих или наоборот, резко отличных в чем-то?..