3. Роль, которую каждая из сторон отводит себе и другому в этих взаимоотношениях, ожидания и самоощущения каждой из сторон
Духовный учитель может считать себя или ученик может считать учителя
• буддийским профессором, дающим информацию о буддизме;
• Дхарма-инструктором, указывающим, как применять Дхарму в жизни;
• наставником по медитации или ритуалам;
• духовным наставником, дарующим обеты;
• тантрическим мастером, дающим тантрическое посвящение.
Ученик может считать себя или духовный учитель может считать ученика:
• студентом, изучающим буддизм и собирающим информацию:
• учеником Дхармы, изучающим, как применять Дхарму в жизни;
• практикантом, изучающим медитацию или ритуалы;
• последователем, который просто принял обеты от данного учителя;
• последователем, которым учитель лично руководит.
Другой аспект этого измерения — то, как каждый из участников этих взаимоотношений ощущает себя в связи с ними.
Ученик может ощущать, что он:
• защищен,
• принадлежит кому-то,
• является цельной личностью,
• достиг самореализации,
• является слугой,
• является приверженцем культа.
Духовный учитель может чувствовать, что он:
• мастер-наставник,
• скромный практикующий,
• спаситель,
• пастырь,
• психолог,
• администратор Дхарма-центра(ов) или «Дхарма-империи»,
• спонсор монастыря.
4. Обязательства каждой из сторон, вовлеченность во взаимоотношения и психологические факторы, воздействующие на это
Ученик может:
• вносить установленную сумму за обучение, делать подношения (санскр . dana) или обучаться, ничего не платя и не делая никаких подношений учителю;
• быть поверхностно вовлеченным или глубоко преданным буддизму, учителю и/или линии Учения;
• собираться принять или уже являться принявшим обеты у этого учителя или не намереваться этого делать;
• взять на себя обязательство помогать учителю;
• чувствовать признательность;
• чувствовать себя обязанным;
• чувствовать, что должен быть преданным и лояльным, — роль группового давления здесь существенна;
• чувствовать, что попадет в ад, если сделает что-то не правильно.
Духовный учитель может:
• взять на себя ответственность направлять ученика в этическом плане;
• быть готовым руководить жизнями своих учеников, говоря им, что делать в различных жизненных ситуациях;
• исполнять свои обязанности потому, что его собственный учитель послал его учить;
• воспринимать себя как человека, выполняющего определенные трудовые обязанности, работу.