К концу ХХ века наука перестала считать нашего пращура исключительно грубым дикарем. Но в начале столетия желающих оглядываться назад хотя бы с долей уважения было не так уж много. Предпочитали смотреть вперед. Вслед за пущенной в бесконечность стрелой прогресса.
Протофашистские идеологи явно выбивались из этого ряда. Кстати, никто иной как Бердяев написал такую странную фразу: «фашизм — единственное творческое учение в жизни современной Европы, есть в такой же мере новое средневековье, как и коммунизм».
Своеобразные представления теоретиков «Аненэрбе» попытаемся проиллюстрировать уникальными кадрами. Автор раздобыл эту кинохронику с большим трудом. Она была снята экспедицией «Аненэрбе» на Тибете. В тридцатые годы он был недоступен для иностранцев. Однако для эсэсовцев двери почему-то отворились. Даже в монастыри Лхасы, священной столицы этой загадочной страны.
Вот кинокамера фокусируется на мельнице в руках ламы. Это символ вечно вращающегося мира, такой же, как и свастика. Время нелинейно, и традиция учит: все возвращается на круги своя. Понимание этого присутствует практически во всех мифологических системах. Вслед за золотым веком наступает серебряный, потом — бронзовый и так далее к концу времен. Из лабиринта этой деградации к новому циклу человечество пробуждает мессия.
Что же искали в тибетских монастырях фашисты? Восток всегда становился источником эзотерической мудрости для тайных обществ Европы. Как минимум — со времен крестовых походов, когда загадочные познания из своих военных походов вынесли тамплиеры и другие ордена. Но в суетной Европе мудрость постепенно вырождается. В таких же местах, как Лхаса, жизнь веками равнодушна к течению времени. Традиция существует здесь практически в чистом виде.
Вот на кинопленке дукпа, освобожденный. Он в состоянии экстаза, однако жесты строго отточены. Один из них — мизинцем вверх. Это знак воскрешения из мертвых. Идея бессмертия ариев была одной из главных в рунической магии таких, как Хильшер и Зиверс. Для более прагматичных политиков она стала синонимом вечного возрождения фашизма.
Интересны и съемки ритуалов поклонения земледельцев и воинов, кшатриев высшей касте — жрецам. Пышное шествие конных воинов удивительно напоминает костюмированные парады, которые ежегодно устраивались фашистами в Нюрнберге. И поведение Гитлера, вплоть до его жестов, похоже на поведение высших посвященных в Лхасе. Это не просто совпадения. В третьем рейхе усиленно формировали кастовое общество. Над германским народом возвышалась партия, над ней стоял орден СС, а внутри его существовал внутренний круг посвященных — «Аненэрбе».