Москва не только многоэтажна, но и многослойна. Ее сокровенная фреска много раз подновлялась и записывалась, но всякий раз ее вечный и незримый контур таинственно проступал через нагромождения и напластования эпох. И каждая сгоревшая изба, каждый снесенный храм или залитый бетоном особняк — продолжают жить в ее странном нелинейном пространстве, сохраняясь в виде светового пятна, тончайшего абриса, легчайшего оттенка.
Печальная и светлая прогулка реставратора Соколова по вытесняемым из жизни уголкам старой Москвы — не реквием по городу и не обличительный манифест, направленный против разрушителей старины. Это тишайшая песня, молитва, длинною в жизнь. Такими людьми, такими интонациями — жива культура.
Выставка Игоря Соколова "Уходящая Москва" проходит в выставочном зале ГосНИИР по адресу: ул. Бурденко, 23. Тел: (499) 248-32-68.
2
Х.Т. ХАНСЕН. Политические устремления Юлиуса Эволы. — Воронеж-Москва: TERRA FOLIATA, 2009, 176 с.
И снова — Юлиус Эвола, один из главных мыслителей-традиционалистов, бескомпромиссный критик современного мира.
Герман Гессе: "Поразительный, интересный, но и очень опасный автор…"
Мирча Элиаде: "Одна из самых интересных личностей военного поколения. Он действительно человек потрясающих познаний".
Александр Елисеев: "Интерес, вызываемый его трудами, не случаен. Он заслужил его своей блестящей критикой современного мира, своей беспощадностью и абсолютным нонконформизмом, и, наконец, своей личной отвагой, готовностью продолжать борьбу в любых условиях. Под его пером рушатся многочисленные идолы прогрессизма, такие как индивидуализм, демократия, буржуазный псевдонационализм".
"Политические устремления Юлиуса Эволы", авторства австрийского писателя Хакля-Хансена — аккуратное и планомерное изложение творческого пути Эволы. Это первая политическая биография Эволы на русском языке. Адаптация на русский не обошлась без некоторых досадных "косяков", которые, впрочем, не влияют резко негативно на этот важный и интересный текст.
"Согласно Эволе, центром всех вещей является не человек, а Трансцендентное. Независимо того, какой проблемы касается мыслитель, он всегда ищет прямую связь с Абсолютом, то есть с той областью, которая находится за пределами обычного человека. Ведь сегодня человек занят одним, а завтра — совершенно другим, тогда как в соответствии с точкой зрения Традиции, принципы, формирующие фундамент нашего мира, всегда остаются неизменными".