как единое целое.
Сегодня большинство людей озабочены проблемами собственной нации или группы, – такова максимально широкая точка зрения, на которую они способны. Они переросли стадию стремления к собственному физическому и ментальному благополучию и видят, что могут внести свой вклад в процветание и стабильность национального целого; они стремятся приносить пользу, мыслить и работать на благо общества. Такая позиция не редкость и свойственна многим тысячам представителей каждой нации. Именно такие дух и настрой будут когда-нибудь характеризовать отношения между нациями. Сейчас в этой сфере властвует совершенно иная психология. Нации ищут и требуют лучшего для самих себя, невзирая на то, во что это обходится другим; они считают такую позицию правильной и обязательной для добропорядочного гражданина. Нациям всё ещё свойственны ненависть и предубеждения, многие из которых столь же неуместны сегодня, как сквернословие на религиозном собрании. Нации изнутри разъедаются расовыми предрассудками, партийными 11] и религиозными распрями. Это неизбежно порождает хаос и в итоге приводит к беде.
Сильный дух национализма – самоуверенный и хвастливый – характеризует граждан большинства стран, особенно в их взаимоотношениях друг с другом. Он порождает неприязнь, недоверие и разрушает правильные человеческие отношения. Всем нациям можно поставить в вину подобные качества и взгляды, выражаемые в соответствии с их индивидуальной культурой и духом. Во всех нациях, как и в любой семье, встречаются группы или индивидуумы, являющиеся источниками неприятностей для проявляющего добрые намерения большинства. Точно так же и внутри международного сообщества есть нации, которые являются и долгое время были агентами разрушения.
Проблема взаимоотношений и взаимодействия между нациями – в большой степени проблема психологическая. Душа нации оказывает могучее воздействие. Мыслеформа нации (выстраиваемая на протяжении веков мышлением, стремлениями и амбициями составляющих её единиц) отражает её идеал и является наиболее действенным фактором, обусловливающим народ. Поляка, француза, американца, индуса, британца или немца легко узнать, где бы они ни находились. Они отличаются не только внешним видом, интонациями голоса или привычками, но преимущественно своей ментальной позицией, чувством национальной соотнесенности и общей национальной самоуверенностью. Такие черты выражают реакцию на конкретную национальную мыслеформу, под воздействием которой человек вырос. Если эта реакция делает его добропорядочным, отзывчивым гражданином в национальных рамках, она хороша и желательна. Если она делает его самоуверенным, высокомерным, критичным по отношению к другим нациям и обособляющим в своем мышлении, значит, она усиливает мировую разъединенность и в итоге – раскол между нациями. Это угрожает миру во всем мире. Поэтому данная проблема затрагивает всех людей. Целые нации могут стать (а часто и становятся) антисоциальными,