Д.: Короне говоря, однажды начатое движение уже не остановить.
С.: Именно так.
Д.: Значит, я действительно общалась с людьми, стоящими на более низких уровнях развития и именно от них получала ответы на свои вопросы, раз эти ответы идут вразрез с твоими.
С.: Да. Но, возможно, они просто чувствовали, что ты не в состоянии понять ответы, данные с более высоких позиций или уровней сознания. Теперь-то я понимаю, что общалась с духами, стоящими на самых разных уровнях развития. Несмотря на кажущуюся противоречивость, в целом их ответы по сути своей не противоречивы. Все они абсолютно правдивы и истинны, просто эта истина представлена в различных ракурсах и с разных точек зрения.
Д.: Но на физическом плане есть и такие люди, которые ведут себя так, словно не хотят здесь оставаться. Они вечно сердиты и раздражены.
С.: Да, как правило, это души, в энергетике которых преобладает негативная карма и которые донельзя непокорны и упрямы. А души, отягощенные негативной кармой, обычно раздражены необходимостью вновь возвращаться и пребывать на физическом плане, поскольку убеждены, что их собираются насиловать и подвергать испытаниям в еще большей мере.
Д.: Так вот почему у меня такое ощущение, словно их принудили возвратиться и потому они не хотят оставаться в физическом теле.
С.: Да, они просто вращаются по замкнутому порочному кругу, о котором говорилось выше.
Глава 9 – Бог и Иисус Христос
Когда вы просите кого-либо поделиться с вами его концепцией Бога, вы должны понимать, что задаете очень сложный вопрос, ибо понятий Бога ровно столько, сколько людей на Земле. Наша внутренняя визуализация сущности Бога или того, что Он Собой представляет, обусловлена нашим религиозным воспитанием. И эти представления настолько устоялись и стали такими жесткими, что их очень и очень трудно изменить, причем это касается не только темы Бога, но и всех других щекотливых тем, затронутых в этой книге. Их восприятие требует открытого сознания – сознания, настроенного на то, чтобы, по меньшей мере, уметь выслушать другие мнения и идеи, сколь бы смешными и нелепыми они ни казались на первый взгляд. Я убеждена, что основатели христианской церкви на ранних этапах ее становления подавали концепцию Бога как можно проще, чтобы она вполне сообразовывалась с представлениями, характерными для людей той эпохи. С течением времени большинство людей хорошо усвоили эту упрощенную концепцию и свято поверили в те религиозные постулаты, которые были выработаны церковью и привиты верующим, при этом даже не пытаясь задавать "трудные" вопросы, с тем чтобы расширить свои представления. Да и, сказать по правде, в те дни нашлось бы очень немного таких, кто отважился бы на это, ибо затрагивать подобные темы считалось крамолой, наказуемой "отлучением от Бога", если только не пытками в церковных застенках с последующим сожжением на костре. Но если отстраниться от всех условностей и неизбежного в таком деле промывания мозгов и посмотреть на эти представления непредвзято, свежим взглядом, то можно изумиться тому, насколько они увязываются между собой и не противоречат друг другу. Просто это разные способы выражения одной и той же истины.