Общение с Иисусом (Шулер) - страница 30

Слово Божие могущественно — это созидающая сила. Сила, способная воспроизвести в нас определенный образ мышления, и преобразовывать сердце согласно произносимым словам. Только семя Слова Божия обладает силой преобразовывать жизни в божественное подобие. Размышляйте над этим, когда вы идете на свою работу и во всякую свободную минуту. И вы увидите, что семя непременно произрастет, расцветет и в конце принесет добрый плод, как говорил об этом Иисус.

Слово Его обладает целительной силой. «Послал Слово Свое, и исцелил их» (Пс. 106, 20). «Сын мой, словам моим внимал; … потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здоровие для всего тела его» (Прит. 4, 20–22).

Что нужно предпринять, когда вы чувствуете нервозность, беспокойство, растроенность, напряженность, раздражительность и чрезмерную возбудимость? Вы найдете исцеление от этих неприятных чувств, если спокойно повторите про себя эти тексты: «В тишине и уповании крепость ваша», «И делом правды будет мир, и плодом правосудия — спокойствие и безопасность вовеки», «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он», «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Исайя 30, 15; 32, 17; 26, 3; Матф. 11, 28).

Эти слова обладают силой восстановить в нас спокойствие и мир, дать силу для победы, если вы поверите этим обетованиям и будете руководствоваться ими.

«Если любовь наша глубже, чем обычная, И мы приняли Его через Слово Его, Тогда наша жизнь будет освещена солнцем От сладостного общения с нашим Господом».

Неисчерпаемые источники

Мужчины и женщины с искренней верой получают доступ к безграничным источникам Бога. Почему мы в большей мере не пользуемся руководством Духа Святого, чтобы в нас могла проявиться Его сила? — Потому что не имеем достаточной веры.

«Каждая неудача детей Божиих является результатом их маловерия»

(«Патриархи и пророки», стр. 657).

Тот, кто не понимает истинной библейской веры, или понимает, но практически не пользуется ею, тот ставит себе препятствия для получения того, что Бог предлагает ему. Такое непостоянство в вере ограничивало в возможностях «Святого Израилева». Это основной грех Израиля (Пс. 77, 40–42).

Кто–то может сказать: «Моя вера настолько мала, чтобы я мог получить то, в чем я действительно нуждаюсь. Необходима большая вера, которой я не имею». Предположим ваша вера так же мала, как и маленькое горчичное зерно, ну и что же? Иисус говорит: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матф. 17, 20).