("закон, порядок")
В древнеиндусских мифах божественное исчисление времени, «сутки», которые живет Брахма, или время жизни Вселенной. Причем, 1 кальпа = 24 000 "божественных лет" = 8.640.000.000 обычных лет (где 1000 человеческих обычных лет = 1 дню богов). Первая половина кальпы ("день Брахмы") делится на 1000 махаюг (в каждом 8.640.000 лет) или на 14 манвантар ("периодов Ману"), в конце этого «дня» произойдет уничтожение материального мира и сонма богов, затем наступит "ночь Брахмы". Известно, что Брахма проживет 100 собственных лет (сейчас он живет свой 51-й год), когда истечет еще 49 «брахминских» лет, то произойдет «махапралая» (гибель Вселенной, смерть главных богов, торжество хаоса).
Еще через такое же время родится новый Брахма и цикл времени Кальап повторится вновь. Кальпа в мифах монгольского и бурятского народов — космос в его временном измерении, Время Вселенной. При этом под выражением «Кальпамир» подразумевается начальное состояние молодой хаотической Вселенной, под термином "перетекание, обращение Кальпы" конец света, "водная Кальпа" всемирный потоп, "огненная Кальпа" всепланетный пожар, "мясная Кальпа" всеобщая гибель людей и т. д.
Странные каменные образования, найденные в Аравийской пустыне, происхождение и назначение которых наукой пока не объяснено.
Когда-нибудь, наверное, станут известными не только имена строителей удивительных древних сооружений. Кто и как, какими техническими средствами строил их, земным или внеземным знаниям обязаны эти величественные памятники? Все эти вопросы сейчас просто не имеют ответов.
Поразительный по красоте карстовый ландшафт в китайской провинции Хунань. Его создание легендами приписывается богам и сверхъестественным силам, хотя на самом деле они естественного происхождения.
Священный шаманский ритуал, во время которого шаманы в тонком теле совершают путешествие по воображаемой реке Энгдекит с целью встречи с душой новорожденного, проводов души умершего или поисков души заболевшего. Методика камлания практически не претерпела изменений за тысячи лет применения на практике, лишь в ХХ веке этот ритуал несколько утратил свое прежнее значение и чаще служит туристическим целям в качестве "фольклорной визитной карточки" данной местности.
Методика проведения камлания и последовательного путешествия по священной реке во многом напоминает известную пока лишь теоретически последовательность перемещения во Времени с посещением многовариантного Будущего и одновариантного Прошлого.