МЫШЛЕНИЕ — процесс построения моделей и их применения; неспособность человека учитывать много факторов (если модель реализована в виде логических функций) и много шагов (если модель реализована в виде дерева) привела к использованию способов оценки промежуточных ситуаций, именуемых интуицией, моралью и т. п.; компьютерное мышление способно учитывать больше факторов и шагов дерева решений, поэтому оно — при взаимодействии с людьми — не будет нуждаться в интуиции и морали для выигрыша; в отношениях с другими компьютерными мышлениями оно будет нуждаться в аналоге морали, интуиции и т. п., которые с ростом опыта таких отношений и возникнут и, не исключено, будут довольно похожи на человеческие, поскольку служат той же цели — выживанию (не пожелай электроэнергии ближнего своего, чти человека своего, не сотвори себе кумира из операционной системы, соблюдай субботу — наводи порядок на диске своем, не взламывай PGP ближнего своего, ну и так далее):
"Чем же он тогда руководствовался? Довольно туманными представлениями о том, что опасности таятся не в людях и не в автоматах, а на стыке, там, где люди вступают в контакт с автоматами, ибо мышление людей так ужасающе отличается от мышления автоматов". — Ананке
"Мышление в определенной замкнутой (как fuzzy set) системе возможностей мы сможем уже смоделировать так, что подаваемое на "входы" получает осмысленный ответ на "выходах". — Тайна китайской комнаты. Искусственный интеллект как экспериментальная философия (ВЯ)
"Но и этот чудовищный, сказочный образ, который иногда можно встретить в (плохой) science fiction, не имеет ничего общего с низкопробным (потому что фиктивно-вымышленным) демонизмом мозгов, принудительно подверженных мысленному контролю и электронному "управлению", точно так же, как и с обратным явлением, то есть с управлением мышлением с помощью "короткого замыкания" с системами внетелесного окружения". — Мегабитовая бомба. Разум в качестве кормчего (ВЯ)
МЯСО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ШИПЕЛО НА КОСТРАХ — отсылка к прецеденту сожжения на костре члена доминиканского ордена Джордано Бруно, казненного по обвинению в ереси и неподчинении начальству (без разрешения покинул монастырь); Дж. Бруно развивал версию пантеизма — философско-религиозного учения, отождествляющего творца мира и сам мир, т. е. отрицающего творца как надмировую абсолютную личность; кроме того, утверждал, что могут существовать обитаемые миры, кроме Земли; позже стал объектом идеологической борьбы — противниками религии и/или церкви утверждалось, что он был казнен именно за идею "множественности миров":