Глава четвертая
ПРЕВРАЩЕНИЕ В БАНАН
(Дом Алисы ТрахтѢнберг, подъ утро)
Даже после ремонта домашняя ванна вышла не такая большая, как изначально желалось Алисе. Стандартная «ваза» раннеимперского периода — из тех, что впихивали в девятиэтажки, выросшие по Москве во время бэби-бума. Овальная, на чугунных ножках, с облупившейся эмалью. Поверхность эмали щедро залил теплый воск — на бортиках возбуждающе таяли свечи. К стиральной машине «Бош» был прислонен табурет из кухни, на его сиденье высилась внушительная стопка потрепанных книг по оккультизму — Каледин одолжил их в архиве МВД. Чудом не падая, сбоку от фолиантов приютился аудиоплеер с колонкой. Собственно, упасть ему мешало то, что он боком оперся на груду сваленной впопыхах одежды — включая беленькие трусики и футболку «Раммштайн». Внутри ванны, утопая в облаках мыльной пены с абрикосовым запахом, пребывали Каледин с Алисой: оба держали в руках бокалы с шампанским (разумеется, уже далеко не французским). Ввиду крайней тесноты Алиса одну ногу поджала под себя, а другую положила на плечо Каледину. Динамик колонки, слегка похрипывая, давился песней кантри-певицы Тэмми Винетт о тяжелой бабьей доле:
Sometimes its hard to be a woman,
Giving all your love to just one man
So, if you love him — you'll forgive him…
[26]— Жалко Чичмаркова, — всхлипнула Алиса. — Блинушки, такой молодой…
— Ты не представляешь, как мне жалко, — погладил ее по ноге Каледин. — Перед встречей специально сидел в Интернете, час досье про него читал… а получается, только одним фактом про миллиард и урыл. Ладно, царство небесное бедолаге. Давай поразмыслим, с чем нам пришлось столкнуться.
Отставив бокал, Федор взял в руки толстую книгу.
— Можно не соглашаться с библейской теорией жизни после смерти, — заявил он, отпихнув свободной рукой хлопья пены. — Но, увы, бесспорно — мы с тобой видели воскресшего мертвеца. Летаргический сон и клиническая смерть отвергаются в корне. Находясь в состоянии летаргии, народ не говорит и уж тем более не ходит — с перерезанным горлом и полным отсутствием крови в жилах. Посколько знаковых примеров из нашей жизни мы не имеем, то придется рассматривать это событие сугубо под углом Голливуда — твое знание фильмов ужасов спасло нам жизнь. «Фабрика грез» многократно свидетельствует — если мертвецы встают из могил, то они, как правило, до крайности агрессивны. Исповедуй живые трупы пацифизм, вся кинопромышленность класса «Б» добровольно сгорела бы в крематории. Хотя случаются и редкие исключения. Например, Иисус Христос достаточно мирно воскрес из мертвых… а вот приди ему в голову восстать из пещеры, прийти в качестве зомби на собрание Синедриона и обглодать там до костей всех первосвященников иудейских — неизвестно, какую религию мы бы имели сейчас. Основная мораль загробной жизни — добрых зомби не существует.