Правоверие христиан против Правьславия славян (Бурбуля) - страница 62

2. Язычество — народная вера, внутреннее понимание духовного, нравственного, божественного человеком (родом, племенем, народом) и набор способов выражения этого понимания — обряды, традиции, нормы и т. д… В отличие от предыдущего определения, здесь язычество не "фотография духовности", раз и навсегда "открытая" нашими предками и которую нам остается только поддерживать и тиражировать из поколения в поколение, а Путь духовного развития народа (и человека), т. е. категория динамическая. Истоки такого язычества лежат не в археологии и литературе, а скорее в "народной душе", коллективном беЗсознательном народа, внутренней правде. Мы знаем о реформах язычества в предхристианский период, но исходя из вышеизложенного можно предположить, что реформа (т. е. развитие, эволюция) для язычества естественна и неудержима, как неудержимо историческое развитие народа. Язычество, в таком понимании, никуда не исчезало и легко "поглотило" христианство (сначала в виде двоеверия, затем в виде почитания внешней атрибутики, но внутреннего мhра-понимания той кривды, что лежит в иерархии церковников… Именно поэтому попы ВСЕГДА в народном понимании были равнозначны: пороку, обжорству, распутству, мздоимству и т. д. И именно те, кто отрекался от "тела Христова" живя в аскете на ПриРоде признавались русским людом — святыми угодниками!). Есть среди нас- русско-язычного люда конечно же и "сущие" христиане, но их в общей массе не более 1 %. Остальные же люди, говорящие — думающее — размышляющие на русском языке (вне зависимости от того к какой нас национальности соотносят власть имущие), не употребляющие алкоголя литрами — именно "язычники" живущие по законам совести и имеющие адекватное своему развитию представление о божественном, а значит поступающие в соответствии с ним!

Именно из-за того, что иерархи РПЦ думают о нас исходя из первой категории, между нами всегда присутствует недопонимание и противоречия. Равно точно так же существуют противоречия между разными "родноверческими ручейками" впадающими в Единое Ведическое Русло. Поймите, если вы язычник 1 категории — т. е. придерживающийся позиции озвученной в первом варианте, то Вы пытаетесь изучить и применить к себе мировоззрение и традиции древних людей. И это адекватно, т. к. язычество это набор верований, который необходимо познать и пользоваться, иначе о чем тогда весь сыр-бор? Но, если Вы в нем закостенеете, если не перейдете во вторую категорию, которую попы именуют неоязычеством, сие будет ошибкой. А любая ошибка запускает революцию(!), а значит поступательный процесс эволюции — прекращается! Поймите, "язычник" второй категории, отталкивается от того уровня духовного развития которого достиг народ в настоящем, т. к. для него народная вера ни куда не исчезала, но постоянно находится в процессе РАзВИТИЯ.