Надо думать до сих пор у них всё осталось по-прежнему. Для продвижения на верх по иерархичному служения ИХ Господу — смазывают и поныне кого надо, и когда надо! Так что дьякон Андрей молодец! Незнаю уж чем, но расплатился он с вышестоящим начальтсвом по полной, от того и позволено ему с пылу, с жару, втюхивать своей пастве все что ни заблагорассудится, причем на самом высоком уровне! А что будет, если вы, Андрей, в своих проповедех вдруг возьмете и раскажете ПРАВДУ о своей "святой" церкви призванную людям нести, якобы, благодать божью и спасение? Какую правду? А хотя бы данную…
За ревностную службу царям, за доносы и наушничество нередко духовные отцы получали награды и ордена. Бывали случаи, что "святые отцы" настолько пресмыкались перед самодержавием, что приказывали на иконах в церквах писать портреты царей. Например, когда при Екатерине II делалась роспись вновь построенного собора в Могилеве, на иконе божьей матери была изображена царица, а вместо архангела Гавриила ее тогдашний любимец князь Потемкин.
А еще можно рассказать что "православные" отцы церкви, впрочем, как и католические, запятнали себя самыми отвратительными преступлениями. И каждый раз, когда народ поднимался на борьбу с угнетением, церковь была на стороне сильных мира сего. Ну и как же невспомнить о том, что в исступленной ненависти к прогрессу духовенство всех стран готово было испепелить, усеять трупами, предать огню — всех, кто восставал против рабовладельческого, крепостнического, феодального и капиталистического строя!
Что ни говори, тяжелым беспросветным рабством давило крепостничество на русскую землю. Крестьяне не только были обязаны работать на помещиков, на церковь и на царское правительство, они были рабами своего господина и телом и душой. Ведь при богопомазанных царях богатство человека измерялось тогда числом душ, которыми он владел. "Души" означали крепостных мужчин, а женщины и дети в счет не шли! Богатым человеком считался помещик, владевший несколькими сотнями, а то и тысячами душ. Господин имел право наказывать плетью и даже убивать своих крестьян. Он мог обменивать их, как вещи, проигрывать в карты и продавать, причем разлучал жену с мужем, мать с детьми, жениха с невестой. Продавали и обменивали людей наравне с домашним скотом и вещами.
В газетах конца XVIII века ежедневно печатались объявления о продаже имущества:
"1. Продается деревянный дом с садом… Тут же в доме можно купить кучера и голландскую корову.
2. За 180 рублей продается девка двадцати лет, которая чистит белье и отчасти готовит кушанье. О ней, как и продаже подержанной кареты и нового седла, спросить на почтовом дворе…