Погребение умерших осуществляется еще проще: поются соответствующие духовные песнопения из сборника «Духовные песнопения ЕХБ» из главы «На погребение», где не столько скорби, сколько радости о том, что ушел к счастливым берегам усопший брат. «Не скорбью, но ликованием о душе ушедшей в рай надо укрепляться», — говорят баптисты. Так, на погребение младенцев (а детей они не крестят) поется стих из «Гуслей»:
Есть чертог наслажденья для малых детей,
Сам Спаситель туда их принял,
Он небесною радостью их осиял,
Вдалеке от забот и скорбей.
Потом, по усмотрению пресвитера, читаются отрывки из Евангелия и Апостольских посланий.
Из праздников Православных празднуется ЕХБ девять: Благовещение, Рождество, Крещение, Сретение, Неделя Ваий (Вход Господень в Иерусалим), Пасха, Вознесение, Троица (Сошествие Духа Святого), Преображение. Богородичные праздники не празднуются. Совсем не празднуются большие Православные праздники: Рождество Иоанна Крестителя, святых апостолов Петра и Павла и т. д. Существует у баптистов традиционный осенний «Праздник Жатвы», во время которого убирают горницу цветами, красиво выпеченными хлебами и обилием фруктов. Во время праздника жатвы подводятся итоги миссионерской деятельности.
Практическое руководство в полемике с ЕХБ
Баптизм, исповедуя основные догматы христианства, вносит в них некоторые свои особенности. В частности, изменение в богословской терминологии. Немало положений в догматическом учении идет вразрез с Православием.
ЕХБ в своей деятельности руководствуется семью основными принципами:
1. Священное Писание — основа вероучения.
2. Учение о Церкви.
3. Заповедь крещения и хлебопреломления принадлежит исключительно возрожденным людям.
4. Независимость каждой поместной общины.
5. Полноправие всех членов общины.
6. Свобода совести для всех.
7. Отделение Церкви от государства.
По первому принципу следует сказать, что кроме Свящ. Писания существует Свящ. Предание, которое являет собой большую часть учения и дел Христовых, которые не были записаны Его учениками и апостолами. Апостол Иоанн Богослов говорит: «Многое и другое сотворил Иисус: но если бы писать о том подробно, то думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21:25).
Кроме как тростью и чернилами, предания передавались и устно. Об этом свидетельствует место из Священного Писания: «Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь придти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна (2 Ин. 12). И в другом месте: «… три лета день и ночь не переставал учить со слезами каждого из вас» (Деян. 20:31).