Объединение состоялось на следующих условиях:
1. Общины пятидесятников объединяются с общинами евангельских христиан — баптистов в единый союз.
2. Объединенный союз имеет общий руководящий центр в Москве и единую кассу.
3. Руководители общин пятидесятников остаются в тех званиях, которые они носили до объединения с баптистами, т. е. пресвитерами и диаконами.
4. Обе стороны признают, что исполнение силой свыше, о чем говорится с Деяниях Апостольских (1:8), может происходить как со знанием иных языков, так и без знания их (Деян. 2:4; 8:17:39;10:46;19:6).
5. Обе стороны признают, что на основании Св. Писания разные языки являются одним из даров Духа Святого, даруемого не всем, но некоторым (1 Кор. 12:4–11).
6. Обе стороны признают, что незнакомый язык без истолкования остается без плода, о чем свидетельствует и апостол (1 Кор. 14:6–9. 1 Кор. 14:28) («Если же не будет истолкования, то молчи в церкви»).
7. Принимая во внимание выше приведенные слова Ап. Павла о бесплодности незнакомого языка при отсутствии истолкователя, обе стороны пришли к соглашению воздерживаться от незнакомых языков в общественных собраниях.
8. Признавая, что наряду с действиями Духа Святого в собраниях могут проявляться и явления, ведущие к нарушению благопристойности и чинности богослужения (1 Кор. 14:40), обе стороны согласились вести воспитательную работу против такого рода явления, ибо Бог не есть Бог неустройства, но мира (1 Кор. 14:33).
9. Ввиду того, что у евангельских христиан — баптистов нет обряда омовения ног, настоящим Соглашением рекомендуется христианам пятидесятникам в целях единства и однообразия богослужебного порядка вести воспитательную работу в смысле достижения единого понимания в этом вопросе с ЕХБ.
10. Обе стороны, после подписания настоящего Соглашения оповещают свои общины о состоявшемся объединении и призывают к благодарственной молитве.
В 1947 году пресвитер пятидесятников Бидаш повел массированную агитацию за выход из ВСЕХБ. В 1948 г. Бидаш с рядом своих сторонников настаивали на создании своего центра в г. Днепропетровске. К 1949 году только на Украине из объединения с баптистами вышло более 40 % пятидесятников.
Процесс отделения и раскола набирал силу. Вмешалась администрация по делам религий при Совете Министров с целью нейтрализовать или притормозить этот процесс. Тогда в 1955 г. в г. Харькове был тайно проведен съезд харизматиков, где было утверждено ряд положений ХВЕ, и в частности заявлено о необходимости уклонения от каких бы то ни было отношений с государством, в том числе и от службы в армии. Образовались самостоятельные явочные молитвенные группы, которые существуют и до настоящего времени, хотя послеперестроечный период дал возможность полной их легализации, чем многие из них и воспользовались.