Жажда Смерти (Перфильев) - страница 106

— Осторожнее. — недовольно произнес Валиндук.

Это был единственный удар, который Клавор почувствовал.

Не желая терять времени, и, видимо, устав развлекаться, существо резко рванулось к Лаену Акрониусу. Оно прошло сквозь тело ученого, вытащив из него некую белую материю, с человеческой фигурой и глазами самого Лаена. Эти глаза были полны ужаса и молили о помощи. Они кричали. Они как будто старались зацепиться за что-нибудь в этом мире. Но было уже поздно. Дух умчался в глубь леса, унося с собой визжащую душу.

Тело ученого безжизненно повалилось на землю. Малочевский кинулся к нему. Не понятно, на что надеясь, он попытался прощупать пульс. Бессмысленно. Тело было мертво. Дрожащей рукой Викториус снял с Лаена очки и заглянул в его глаза. Эти две широко открытые совершеннейшие "видеокамеры" смотрели на священника, но в тоже время — они смотрели куда-то дальше, куда-то неопределенно. Они больше не передавали информации из окружающего мира, продолжая лишь пропускать ее через себя.




27.


Этот мир и жизнь в нем существует в соответствии с определенными законами. Эти законы глобальны, они определяют судьбы людей, они являются причиной социальных движений, и в то же время они абсолютно конкретны в каждой, самой мелкой ситуации. Это не законы физики, не законы психологии человека и даже не законы развития культур. Это некие зависимости одних параметров от других, и они существуют вне классификации наук. Многие люди не верят в них, считают это мистикой, ученые отмечают их и часто признают факт их наличия, но не соглашаются с абсолютной истинностью их существования, так как не могут доказать или полностью изучить их. Наверное, это правильно. Между тем, эти закономерности были известны еще древним, это обычная житейская мудрость, в соответствии с которой старается мыслить и смотреть на мир простой человек, свободный от того, чему его научила правительственная система образования или всемирная организация научных знаний. Это, так называемые, законы жизни.

К примеру, вот один из таких законов: он говорит, что человек, много трудящийся достоин награды. Человек, вкладывающий во что-то много усилий должен в соответствии с этими усилиями что-то получить. И это не причинно-следственная связь логической цепочки, это не зависимость успеха от количества вложений — нет, все намного глубже. Человек может вложить невероятно много усилий в какое-либо дело и, тем не менее, потерпеть крах, и все его труды будут напрасны. И вот тогда в силу вступает этот закон: человек достоин награды за свои труды, и он получит ее — возможно, совсем не там, где бы он хотел ее увидеть, и, возможно, совсем не в том виде, в котором ожидал, но он получит эту награду. "Отпускайте хлеб свой по водам" — и вы найдете этот хлеб, там, где, возможно, никогда не искали. Возможно, этот закон объясняет невероятный и ошеломляющий успех людей в том, в чем они не трудились и где не прилагали совершенно никаких усилий, или — прилагали минимум этих усилий. Часто мы смотрим на таких людей, завидуем, и не понимаем, что они, скорее всего, однажды уже заплатили за все это свою цену. Удача. Жизнь рано или поздно расставит все по своим местам — одна из формулировок этого закона. И этот закон действует — возможно, не всегда, но достаточно часто, чтобы о нем можно было говорить.