На другом конце этого небольшого городка зазвонил мобильный телефон.
— Да. — ответил Викториус Малочевский.
— Это я.
— Где ты? Я за тобой приеду.
— Нет. Не сегодня.
— Почему? Нам нужно встретиться.
— Обязательно. Но не сейчас. Сейчас я не могу.
— В чем дело?
— Завтра. Мы встретимся завтра.
— Почему?
— У меня есть дела. И, кажется, за мной следят. Я это чувствую.
— Я позвоню в полицию. Скажи, где ты находишься.
— Нет. Мы встретимся завтра.
— Завтра может быть поздно. Ты сам сказал, что за тобой следят какие-то люди.
— Нет. Это не люди. Завтра — я позвоню тебе утром. До встречи.
— Либо я сам тебе позвоню…
Разговор был окончен. Викториус тяжело вздохнул. Ему не нравилось то, как складывалась ситуация, в которой он сейчас оказался. А он отвечал за эту ситуацию.
После скандала с женщиной, умершей от гангрены, пресвитера Малочевского перевели в небольшой городок, назначив помощником пастора церкви. Это было тихое безмятежное место, где уже очень долго существовала христианская община, которую все знали, где уже совершенно четко обозначились верующие и неверующие люди, где уже совершенно четко был определен план работы церкви на ближайшие лет сто-двести, и где никто не хотел ничего менять. Как только Викториус прибыл в эту дыру, ему сразу же объяснили, что он здесь — помощник пастора, а значит — будет делать только то, что скажет пастор, а значит — ничего не будет делать. Ему посоветовали поменьше проявлять активности и не нарушать всеобщей гармонии положения вещей.
"Все, — подумал Малочевский, — время здесь остановилось. А мои биологические часы продолжают тикать. Год за годом. Час за часом. Я здесь состарюсь и сдохну".
Не самая лучшая перспектива.
Однако вскоре оказалось, что это тихое и безмятежное место на самом деле является не таким уж тихим и безмятежным, каким его хотелось бы видеть некоторым людям. Наверное, человек, который хочет притягивать к себе неприятности, всегда будет их к себе притягивать. Возможно, в этом и заключается предназначение такого человека. Чтобы мир был интереснее.
В городке с населением в несколько тысяч человек существовала не только христианская община, но и своя община сатанистов.
"Они совершенно безобидные. Ни чего плохого не делают. Очень милые ребята. Отлавливают бездомных кошек и пьют их кровь". - пояснил пастор церкви.
"И всего лишь? — подумал Викториус. — Действительно безобидные".
Казалось, что в этом, застрявшем во временном пространстве райском уголке, установилось некое равновесие между тьмой и светом, между злом и добром. Как будто бы плохие и хорошие ребята, а вместе с ними и ангелы с демонами, соответственно, заключили соглашение — перемирие, по которому одни не совались в дела других, а эти другие обещали сильно не буйствовать. Таким образом, все были счастливы. Что может быть лучше — взаимная терпимость и мир во всем мире.