F. Alexander (1951) наглядно представил психологические причины язвенной болезни, противоречивые устремления личности, которые и формируют невротический конфликт. Это тщательно подавляемое желание зависимости и неприятие враждебности. Осознанно или бессознательно такой человек пытается компенсировать свою слабость посредством внешней активности, настойчивой самостоятельности, самоутверждения и честолюбия. Глубоко запрятанное желание безопасности, близости, любви и заботы компенсируются самоутверждением, стремлением к независимости и самостоятельности.
Первый вариант — это пассивный, зависимый, депрессивный тип личности, который выражает свое желание оказаться под чьей-либо опекой или охраной прямо и неприкрыто. Второй вариант — гиперактивный, агрессивный тип, который реагирует на препятствия слишком энергично, компенсируя внутреннюю неуверенность в себе.
Гиперпродукция желудочного сока, разъедающего слизистую, — символ аутоагрессии, самоедства. Агрессия (негативная форма проявления активности) появляется там, где в силу каких-либо обстоятельств не реализуется желание индивидуума, происходит подавление внутренних потребностей. Причинами могут быть: нерешительность, лень, предрассудки, неумение организовать свою жизнь. При этом внешние обстоятельства всегда являются лишь поводом к возникновению критической ситуации, сценарием, написанным великим режиссером судеб для преодоления несовершенства.
«Существует несколько типичных ситуаций, вызывающих развитие болезни:
1. Изменения, касающиеся утраты безопасности.
2. Возрастание ответственности по требованию начальства, из честолюбия или из собственной потребности добиться лучших показателей в профессиональной деятельности.
3. Наконец, при наличии органной предрасположенности (гиперсекреция) относительно неспецифические изменения в жизни и новые социальные требования могут привести к манифестации язвы» [2].
Рекомендации
Отношение к себе, к своей жизни и своей деятельности с позиций приятия. Даже наши проблемы, являясь частью нашей жизни, имеют право на наше внимание и, если не на любовь, то хотя бы на включение в наш мир, а не на изгнание в уголки сознания и памяти.
Осознание необходимости жизненных перемен, преодоление страха перед новым, поиск решения насущных проблем, а не замалчивание и оправдание их перед собственной совестью. Желание помочь другим, активное участие в общественной жизни не с позиции «решаю проблемы других, поэтому на себя не хватает времени», а с позиции «решение общих задач поможет мне найти выход из моей ситуации».