При этом достаточно помыть всё тело водой, прополоскав рот
с носом. В состоянии малого осквернения человек оказывает-
ся после глубокого сна, потери сознания, испражнения, моче-
испускания, выделения воздуха из кишечника, прикосновения
к наружным половым органам. В таких случаях полагается со-
вершить малое омовение (вуду), предписанное в Коране: «О те,
которые уверовали! Когда вы встаёте на намаз, то умойте ваши
лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и [омойте]
ваши ноги до щиколоток» (сура 5 «Трапеза», аят 6).
§ 2. Намаз — главная обязанность мусульман 171
172 Глава 5. Основы ислама
Если человек по состоянию здоровья или по другим при-
чинам не может совершить омовение водой, то ему разрешает-
ся совершить таяммум, то есть очиститься землёй. Для этого
ладонями прикасаются к чистой земле или песку, а затем про-
тирают ими лицо и руки. Очищение в исламе носит символи-
ческий характер и ставит своей целью не столько удаление с те-
ла грязи, сколько очищение души от скверны греха и порочных
качеств. Тем не менее, ислам придаёт большое значение и физи-
ческой чистоте. Удаление любых нечистот с тела, одежды и мес-
та моления также относится к обязательным условиям пра-
вильности намаза.
Отправляясь на намаз, мусульмане обычно надевают луч-
шую одежду и умащаются благовониями, чтобы предстать пе-
ред Аллахом в наилучшем виде. Мужчинам не разрешается со-
вершать намаз с неприкрытыми плечами. Одежда женщины
должна скрывать всё тело, за исключением лица и кистей рук.
Перед началом молитвы обязательно утвердить в душе на-
мерение совершить намаз, которое должно сохраняться вплоть
до окончания обряда. Молящийся должен чётко представлять,
какой намаз он совершает и с какой целью он это делает. Теперь
он готов к вступлению в особое состояние общения с Аллахом,
которое называется ихрам. Оно получило такое название, пото-
му что в нём человеку запрещается многое из того, что дозволе-
но в другое время. В частности, ему запрещается разговаривать
с людьми и без необходимости делать лишние движения.
Во время намаза все мусульмане поворачиваются лицом
в сторону кыблы, то есть в направлении Заповедной мечети
в Мекке. Следование этому предписанию объединяет всех му-
сульман, независимо от их местонахождения, возраста и со-
циального положения, национальности или расовой при-
надлежности. Ежедневно их взоры устремляются в сторону
Мекки — колыбели ислама, сердца возвышаются над земной
суетой, а мысли устремляются к Престолу Аллаха, чтобы снис-
кать Его довольство.
Некоторые особенности намаза. В Коране упоминаются основ-